經(jīng)典誦讀心得體會(huì)15篇
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的經(jīng)典誦讀心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)1
兩年多來，我校有效創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典的良好的校園氛圍，組織全校師生開展誦讀活動(dòng)，并在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，努力使之成為“腹有詩書氣自華”的大氣之人。一個(gè)學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)校園及學(xué)生身上都發(fā)生了很大的變化：
一、豐富了學(xué)生的校園生活，使校園溢滿書香
誦讀經(jīng)典詩詞活動(dòng)的開展不僅拓展了學(xué)生思維、啟迪了智慧，更活化了校園文化，多種活動(dòng)在校園薈萃，經(jīng)典詩文在校園交流，使整個(gè)校園文化氣息變得濃郁、豐富，更增加了一種動(dòng)感。這種交融在一起的文化對(duì)每一個(gè)學(xué)生乃至教師時(shí)刻都有一種無形的影響、熏陶、潤澤，豐厚了校園文化底蘊(yùn)，使校園溢滿書香。
二、增強(qiáng)了學(xué)生的記憶能力，提升了學(xué)生的閱讀理解能力
十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，也是兒童語言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性，而且使人自幼就開始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生優(yōu)雅的人格基礎(chǔ)。此外讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高學(xué)生的古文和白話文水平，有助于對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
三、豐富了學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成
古詩詞的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生深受感染、熏陶，有助于塑造學(xué)生高尚靈魂。學(xué)生幼小純凈的心靈有經(jīng)典古詩詞的奠基，可以激發(fā)他們一生對(duì)文化的向往。通過誦讀，學(xué)生性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的人格塑造、人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，對(duì)學(xué)生良好道德觀的的形成，起到了積極的推動(dòng)作用。
四、規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣，深化了學(xué)校民族精神活動(dòng)的開展
通過開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的行為習(xí)慣有了明顯變化，日常生活中，說臟話、粗話的人沒了，主動(dòng)問好，微笑待人的學(xué)生多了，校園里亂扔垃圾的現(xiàn)象少了，
取而代之的是主動(dòng)拾撿垃圾。同時(shí)也深化了學(xué)校民族精神教育活動(dòng)，使小學(xué)生對(duì)中華民族的優(yōu)秀文化有一定程度的接觸和了解，讓他們從小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量，為將來做人做事奠定堅(jiān)實(shí)的文化和思想的根基。
總之，開展“中華古詩詞誦讀”活動(dòng)，是一件好事，我要在活動(dòng)中善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，把一些好的、快樂的學(xué)習(xí)方法推廣應(yīng)用，如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結(jié)合法等。我想真正把開展“中華古詩詞誦讀”活動(dòng)的設(shè)想實(shí)施起來了，它也許將成為學(xué)校建設(shè)的一大特色！
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)2
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會(huì)”，會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩文誦讀成果匯報(bào)；二是全國語文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過有序的詩文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)。活動(dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開始，學(xué)校開始實(shí)行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩文，開始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識(shí)競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩文誦讀活動(dòng)滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例：低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評(píng)析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過程中提高對(duì)詩文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?，增?qiáng)朦朧理解。
一年來，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn)，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)3
我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課，聽了呂老師教學(xué)的《觀滄海》，我感受頗深。
在這次活動(dòng)中，聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學(xué)語文選入適量的古詩文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩文，重在吟誦。在教學(xué)中，要讓學(xué)生反復(fù)朗誦，體會(huì)古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學(xué)習(xí)，我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩文的最基本的方法：首先，要結(jié)合圖體會(huì)“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)川盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此，學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子，直感能力強(qiáng)，記憶力也強(qiáng)，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì)產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo)，他們還可以在學(xué)古詩文的同時(shí)，學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)，可以使他們終身受益無窮。
其實(shí)，古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對(duì)宇宙萬物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對(duì)于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見，小學(xué)階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)4
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
一、明確活動(dòng)目標(biāo)
通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
二、落實(shí)活動(dòng)方案
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
三、收獲和體會(huì)
1、通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)5
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
自從學(xué)校開展誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)已來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文增強(qiáng)了自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過的一年多誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)6
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。 “書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。
《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的 “長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢姡?jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個(gè)人?？粗⒆觽?cè)诮?jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)7
s：經(jīng)典誦讀總算比賽完了，結(jié)果留給我們的是什么呢？當(dāng)成績公布后，我的心就像一副時(shí)起時(shí)伏的曲線圖，有許多細(xì)節(jié)忙于操作，卻也有個(gè)別細(xì)節(jié)留下遺憾。不過總算達(dá)到自己預(yù)計(jì)的結(jié)果，因?yàn)榕α?，所以?yīng)該為自己加油！總歸一句話：應(yīng)該學(xué)會(huì)享受過程的快樂，因?yàn)榭鞓凡辉谟诮Y(jié)果，而在于合作的默契！
c：今天比賽，讓我十分緊張，心里直跳，我一直心想；一定要來個(gè)第一！上臺(tái)的時(shí)候，我們個(gè)個(gè)精神抖擻，而我的腳一直在發(fā)抖，生怕讀不好，沒做好。直到下臺(tái)，我心中的一塊大石頭才放了下來，加強(qiáng)鍛煉。通過這次比賽我明白了；朗讀不再口中，而在感情與表情.
l：生活絢麗,正是因?yàn)槠床股罘_了新的一頁！為夢拼搏，為目標(biāo)前進(jìn)！這次誦讀不管成績?nèi)绾?，總之，我們付出努力了。所謂：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。成功不是重要的，失敗不要遺憾，主要是訓(xùn)練中你獲得的感受，過程雖艱苦，但我們努力奮斗過，在我們成長道路上撒滿點(diǎn)滴。
l：一年一度的經(jīng)典誦讀來了，我懷著緊張的心情走上了臺(tái)。在臺(tái)上我全力誦讀，把最真誠的微笑獻(xiàn)給觀眾。而我此時(shí)的心情激動(dòng)和緊張，因?yàn)槲覀円恢睘橹餐哪繕?biāo)努力著！
l：比賽時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻來到了比賽場地，扣人心懸的時(shí)刻到了，我們小心翼翼的踏上站臺(tái)，我走到臺(tái)階上的那一刻時(shí)仿佛在走遙遠(yuǎn)的路一般。比賽開始了，這時(shí)我屏住呼吸，肌肉繃緊，身上汗毛發(fā)直，頭發(fā)縮成一圈，因?yàn)槟菍?shí)在是太緊張了，所以當(dāng)我第一個(gè)走上站臺(tái)時(shí)，嚴(yán)重地偏臺(tái)了！
賽后立即公布了成績，雖然成績不是很理想，但重在參與嘛！又努力就會(huì)有收獲，團(tuán)結(jié)就是力量，只要我們用心去感受，去努力，我們永遠(yuǎn)是第一的。
y：比賽完后感到如釋重負(fù)，心情非常的放松。因?yàn)樵跊]比賽之前，我總感覺有個(gè)重?fù)?dān)壓著我。在比賽時(shí)，我的嘴都不敢合，因?yàn)槲覐奈业轿捕急３治⑿?，我知道，返回出來比賽是代表著學(xué)校，因此我更珍惜這次的比賽。
賽后立即就公布了成績，雖然成績不是大家所想的，但我每次比賽都堅(jiān)信這一句話；比賽時(shí)不管結(jié)果如何，至少努力過，至少堅(jiān)持過，每次比賽都把它當(dāng)成是一次鍛煉；成功不要飄然，失敗更要淡然。
每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁！
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)8
偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈，使中華民族的偉大精神得到升華。
我，一名普通的小學(xué)生，在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來，我從一個(gè)懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長為一名喜歡語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，利用早讀書和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦，然而幾天下來后，整天都是“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)我們的思想開始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，那天特地組織大家召開了一個(gè)特別的班會(huì)，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史，讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為我們展示了全國各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，老師告訴我們：“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有認(rèn)真閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。如果我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解其中含義，又有什么意義？”通過這次班會(huì)，我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí)，知道只有用心去讀，認(rèn)真揣摩，才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開始，瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室，而這次我們不僅限于無意義地機(jī)械記憶，我們?cè)诶蠋煹膸椭鲁闪⒘恕靶⌒≈悄覉F(tuán)”，通過圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，專門負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和疑惑；成立了“詩韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來，這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了；我們還成立了“新芽”文學(xué)小組，經(jīng)常開展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來，共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們?cè)诔柍跎那宄坷镉们宕嗟穆曇衾首x那悠長的韻律；我們?cè)诓賵龅臉涫a下共同分享那一本本圖文并茂的《詩詞賞析》，我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚，作文水平也越來越高，特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長后，每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件，組織同學(xué)開展作文比賽和作文評(píng)析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學(xué)進(jìn)行交流，并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù)：參加全國紀(jì)念《國家通用語言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評(píng)選，我的作品《美麗的語言，神奇的文字》榮獲二等獎(jiǎng)，參加全市國防征文比賽，我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng)，在學(xué)校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng)，班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了我的視野，增長了我的學(xué)識(shí)，使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱贊的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀。
感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈，感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛經(jīng)典誦讀！
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)9
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計(jì)成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。 誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解 直面經(jīng)典；激發(fā)興趣 以讀為主；方法靈活 快樂為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。
最后， 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
一是開發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口，唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語言凝練，對(duì)于記憶力處于黃金時(shí)
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽，在天長日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時(shí)間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺認(rèn)識(shí)了許多漢字，增加了識(shí)字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長本領(lǐng)，對(duì)待長輩孝順，會(huì)關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對(duì)學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)10
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨專恼逻€配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)11
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了，起初我也困惑：這么深?yuàn)W的內(nèi)容，孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會(huì)對(duì)誦讀經(jīng)典感興趣嗎家長們會(huì)支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內(nèi)容，就在自己對(duì)經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí)，我們?nèi)珗@老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹，它對(duì)孩子所產(chǎn)生的長遠(yuǎn)影響等等，在這次談話討論中，我們老師都各自提出了對(duì)經(jīng)典文學(xué)的看法,獲益非淺，會(huì)后，我結(jié)合吸收家長介紹的，自己也上網(wǎng)查閱了一些資料，從而對(duì)經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。那么，在一段時(shí)間里，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗(yàn)，但是對(duì)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
說實(shí)在的，以前對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多?，F(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后，要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀，復(fù)印了幾份閑來時(shí)進(jìn)行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理，如何尊敬長輩，如何對(duì)待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)，其實(shí)，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會(huì)受到好處，我們老師也會(huì)受到很多的好處，如：有時(shí)心煩氣燥時(shí)對(duì)個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí)，我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”，讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。那么，老師的信念決定了對(duì)孩子的教，只有老師自己認(rèn)可了，才會(huì)積極的實(shí)施對(duì)孩子的教。
總之，誦讀經(jīng)典就是一再重復(fù)的念唱，我覺得重點(diǎn)是：小孩方面，“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”。只要反復(fù)念,孩子自然就能背誦。教師方面，“要持之以恒,要有信心”。老師和家長們最好創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì)樂意親近經(jīng)典。在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中，我覺得在幼兒園開展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的，對(duì)孩子來說，通過這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，對(duì)他們肯定收益非淺。如果加強(qiáng)每一位老師對(duì)誦讀活動(dòng)的重視性，在每天進(jìn)行滲透，效果就會(huì)更好。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行，我們楊樹林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)12
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國，勤儉樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營造氛圍。突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
三、開展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對(duì)歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)13
國學(xué)博大精深，自問知之甚少，原本以為“國學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我才明白國學(xué)幾千年來一直是我們中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的.國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。通過這次在線學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)，可以提高素養(yǎng)
子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下?！碑?dāng)今社會(huì)物欲橫流，誘惑頗多，如何克制貪欲，就要靠平常多學(xué)、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不一定能達(dá)到“貧而樂，富而好禮”的最高境界，但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身，富則接濟(jì)天下”?！皶凶杂悬S金屋”這不是玩笑話，是一個(gè)我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運(yùn)的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會(huì)，為人處事的道理，學(xué)習(xí)知識(shí)的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)，必須取其精華
現(xiàn)代人學(xué)國學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)？有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水，學(xué)道家是為了練氣功，中國自古以來興盛的是術(shù)，寂寞的是道。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具，有許多觀點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會(huì)的需要，甚至是糟粕。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中應(yīng)多思考，以社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！苯y(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身，神化個(gè)人威信，以愚弄百姓，達(dá)到“君教臣死，臣不得不死”統(tǒng)治效果。現(xiàn)今社會(huì)雖也應(yīng)“以德為政”，但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”，“法制”才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。
三、學(xué)習(xí)國學(xué)，結(jié)合中西方文化對(duì)照借鑒
在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史，我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如，數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合，形成了人類千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時(shí)代”，中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學(xué)治國”“政道治術(shù)”時(shí)，印度有了釋迦牟尼，創(chuàng)立的佛教流傳至今；西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。
因此，我們學(xué)習(xí)國學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈，以國學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實(shí)的態(tài)度，樹立自己人生的信仰，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始；從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)14
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì)，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對(duì)于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會(huì)有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實(shí)守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對(duì)孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1通過多種手段與途徑，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力
對(duì)于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時(shí)間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時(shí)，如果能利用Flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對(duì)古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式，把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
2家園互動(dòng)，合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們?cè)谟變簣@長廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長參與的評(píng)價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)15
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國著名語文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡單教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報(bào)告會(huì)，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱?，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
【經(jīng)典誦讀心得體會(huì)】相關(guān)文章：
