三分鐘經(jīng)典演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在當(dāng)下社會，演講稿的使用越來越廣泛，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的三分鐘經(jīng)典演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三分鐘經(jīng)典演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米?？梢哉f，如果沒有水，人類將無法生存
同學(xué)們，烈日炎炎的夏天，當(dāng)你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時，你們知道嗎?你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量;當(dāng)你沖洗馬桶時，你一次用水量當(dāng)于發(fā)展中國家人均日用水量;當(dāng)粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水量。這些事例決不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)多年調(diào)查得來的結(jié)論。
大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當(dāng)務(wù)之急。
同學(xué)們，“黃金有價水無價”。為了我們自身的健康，為了子孫后代的幸福安寧，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的“環(huán)保小公民”吧!讓/“地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚”/這樣的廣告/永遠只成為廣告吧!
謝謝大家!
三分鐘經(jīng)典演講稿2
我來到這江南，輕輕走過古鎮(zhèn)外那條殤水河，岸邊飄落紛飛謎眼的蘆葦，是那風(fēng)中的煙雨聲。那青花石板的小巷靜靜的矗立在這煙雨中，朦朧中，望不到盡頭。悠長的巷子里你那寂寞的臉卻清晰透明。正是這江南最美的風(fēng)景。
習(xí)慣站在這小巷的石板上看你那布滿沉靜的雙眼，仿佛那多綻放的小黃花在靜靜等待將你摘取。我的目光是晴空的潮汐，沿著季節(jié)悄悄遠去。幽香的黃花在凋謝，情感的風(fēng)箏在靈魂深處已迷失自己。
踩著一塊塊孤寂又苦澀的石板向小巷深處尋去，你的歌聲如那丁香，幽香饒過沉睡的巷子，只在我的夢境中索回，我被震撼了。
小巷的幽靜處，我把潮濕的情思撒進，回敬我以落葉，你在低頭尋覓。我拾起一張溫柔未盡的芙蓉葉，你捧著它，像奉行一個愛的諾言，我也看出了你的莊嚴和不信任，你婆娑的倩影，讓我渴盼成久，而那美麗而痛苦的誘惑，已被淚水莽撞的沖擊，流照著往事的魅影。
撥一段弦音，我在狼煙四起的諸侯國里揚起長鞭，馬蹄沖破那斜陽中的余音。我用浪人的眼光審視著燭光里你的殘狀。彷徨在憂郁之岸再次望夜，你云般的許諾輕若落英。
只戀你化身的碟，在這小巷中飄飛，我將用生澀的音節(jié)，譜寫你回歸的蜃景。寂寞伴隨著丁香蔥郁的成長，那只蝴蝶卻已不知去向。
驚醒——是湛藍的夜色，以為你的足音還未飄遠。
還有誰，聽我錯落有致的跫音，雨落聲輕，小巷朦朧。還有誰，了解我詩行中落寞的情懷。我固守著我的等待，如岸旁守望的礁石。
在江南，在這小巷的盡頭，讓理智的風(fēng)沙湮沒回憶的腳步，歲月在我掌心的紋路里奔走。漂流多年后的夜里，是否還會遺忘，你歌聲的呢喃曾牽引著我真摯的依戀。
在江南，在這籬笆外的古道邊，讓秋風(fēng)吹起那沉睡已久的黃花，滄桑散滿記憶的古道上，遙問化碟：你是否見過我那漂浮不定的伊人。
三分鐘經(jīng)典演講稿3
今天我要講的題目是"養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生"。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的.同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
三分鐘經(jīng)典演講稿4
87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則?，F(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但是勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但是尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè)；我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
三分鐘經(jīng)典演講稿5
滔滔黃河，滾滾長江，巍巍泰山，莽莽昆侖，這是我的祖國。奧運場上，紅旗飄揚，天安門前，軍歌嘹亮，這是我的祖國！祖國在我心中，我在祖國的懷抱里幸福成長。長城嶺上，我認識了她的雄偉和磅礴；絲綢道上，我認識了她的悠久和淵博。 我用我的心描繪著祖國媽媽，她飄散的長發(fā)是千百條悠然流貫的河川，她峭拔的脊梁是連綿不斷的山峰，她明亮的眼睛就是那洞庭的水，西湖的波！
透過歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上回望。我看到盤古開天辟地，迸發(fā)出生命的光芒；四大發(fā)明，使古老的中國異彩紛呈。我看到老子孔子，舉起圣火照亮幾千年的文明；絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的故鄉(xiāng)。那狼煙里沖殺出，兵馬俑威武的陣容；那雄偉中聳立著，萬里長城的剛強！
我們的祖國，歷史悠久，我們的祖國，燦爛輝煌！用什么詞語可以表達我對祖國的熱愛？有位詩人說得好：為什么我的眼中常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！也曾有那圓明園屈辱的烈火，也曾有那東亞病夫恥辱的悲憤，內(nèi)憂外患，歲月蹉跎，人們在黑夜里苦苦等待。當(dāng)雄偉的天安門，迎來東升的太陽，一個洪亮的聲音莊嚴宣告：“中華人民共和國成立了！”那排山倒海般的回響，傳到世界的每一個角落?？嚯y的祖國母親，擦去滿眼的淚花，露出內(nèi)心的喜悅，祖國豪邁地走向了繁榮富強。
在媽祖廟裊裊的香火里，我們聽到了《七子之歌》在吟唱，在淡水灣湛藍的海水中，我們聞到了紫荊花的芬芳；香港澳門終于回到了祖國母親的懷抱。仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。改革的春風(fēng)溫暖神州大地，中華民族實現(xiàn)了偉大的復(fù)興！
我們是祖國的驕子，時代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國在我心中，我以熱愛祖國為榮，讓我們努力學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造祖國明天的輝煌！
三分鐘經(jīng)典演講稿6
87年前，我們先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場一部分奉獻給他們作為最安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)。
但是，從更廣泛意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過勇士們，活著和去世，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄力量所能增減。我們今天在這里所說話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著人，應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前偉大任務(wù)——我們要從這些光榮死者身上汲取更多獻身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身事業(yè)；我們要使國家在上帝福佑下得到自由新生，要使這個民有、民治、民享政府永世長存。
三分鐘經(jīng)典演講稿7
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天我講話的題目是《成功在于堅持》。
首先我想與大家分享一個有趣的故事：這個故事發(fā)生在古希臘。開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學(xué)生們從今天開始，每天做300下，學(xué)生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的!可過了一個月，蘇格拉底再問學(xué)生們，能夠堅持下來還有90%。又過了一個月，堅持下來的學(xué)生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，貴在堅持。誰能堅持到底，誰應(yīng)能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的僅僅是將電話中一個螺母轉(zhuǎn)動了4.1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作，但還是放棄了對電話的研究?？韶悹枦]有放棄，正是那4.1周，使電話有了實際用途，愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個能力，只是在發(fā)明電話時缺少了一份堅持，才會與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因為這一度之差。同學(xué)們，當(dāng)困難拌住你成功腳步的時候;當(dāng)失敗挫傷你進取雄心的時候;當(dāng)負擔(dān)壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能走向成功!
謝謝大家!
三分鐘經(jīng)典演講稿8
各位老師、同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是 養(yǎng)成良好的習(xí)慣 。有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā)，當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時， 順手 把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢？答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習(xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚?？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。所以，我們平時要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學(xué)習(xí)就會使成績上升；盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為 衛(wèi)生模范班 ，如果每個同學(xué)都這樣，學(xué)校也會變得干凈漂亮，我們在其中學(xué)習(xí)、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛煉身體，就可能在運動會上一展風(fēng)采；幫同學(xué)講解問題，也許會使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩，同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！
謝謝大家！
三分鐘經(jīng)典演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典 爭當(dāng)有志青年》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，泱泱中華，五千年文明；悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊。漫長的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化；中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞；每當(dāng)我們徜徉其中，感受國學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時，我們都禁不住深深的陶醉！在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”！ 看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里?！?/p>
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠的絕響！
作為新時代的一名青年教師，我肩負著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學(xué)經(jīng)典，用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！
三分鐘經(jīng)典演講稿10
戰(zhàn)國時期，有一個魯國人很擅長編草鞋，而他的妻子則十分擅長織白絹。可是，由于魯國是一個小國，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強維持生計。
這樣的日子，讓這個魯國人很不滿。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對妻子說：“咱們待在魯國也不是個辦法，長期下去，估計會餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤纏，去越國那邊發(fā)展?！彼钠拮勇牶?，覺得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準備出發(fā)。就在這時，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發(fā)，便好奇地問：“你們夫婦這是準備去哪兒?”
“在魯國混不下去了，我們準備去越國看看?！彼麩o可奈何地回答說。
“越國?你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁?只會更加貧窮?！迸笥褎裎康?。
“為什么呢?難道以我們的技藝會在越國沒有飯吃?”他有些生氣地說。
朋友沒有直接回答他，而是反問他們最擅長做什么。
“這還用問，當(dāng)然是編草鞋和織白絹了!”他淡淡地說。
“草鞋是用來穿著走路的，而越國人習(xí)慣光腳行走，根本不需要鞋子;白絹是用來做帽子的，而越國人習(xí)慣披頭散發(fā)。帽子對他們來說毫無用處。如今，憑借你們的長處，到用不著你們的地方去，你們認為會有所為嗎?”
后來，這個魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長，草鞋和帽子都十分暢銷。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強。沒過幾年，這對魯國夫婦就過上了富裕的生活。
三分鐘經(jīng)典演講稿11
滔滔黃河，滾滾長江，巍巍泰山，莽莽昆侖，這是我祖國。奧運場上，紅旗飄揚，天安門前，軍歌嘹亮，這是我祖國！
祖國在我心中，我在祖國懷抱里幸福成長。長城嶺上，我認識了她雄偉和磅礴；絲綢道上，我認識了她悠久和淵博。我用我心描繪著祖國媽媽，她飄散長發(fā)是千百條悠然流貫河川，她峭拔脊梁是連綿不斷山峰，她明亮眼睛就是那洞庭水，西湖波！
透過歷史眼眸，站在歲月肩膀上回望。我看到盤古開天辟地，迸發(fā)出生命光芒；四大發(fā)明，使古老中國異彩紛呈。我看到老子孔子，舉起圣火照亮幾千年文明；絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們故鄉(xiāng)。那狼煙里沖殺出，兵馬俑威武陣容；那雄偉中聳立著，萬里長城剛強！
我們祖國，歷史悠久，我們祖國，燦爛輝煌！用什么詞語可以表達我對祖國熱愛？有位詩人說得好：為什么我眼中常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！
也曾有那圓明園屈辱烈火，也曾有那東亞病夫恥辱悲憤，內(nèi)憂外患，歲月蹉跎，人們在黑夜里苦苦等待。當(dāng)雄偉天安門，迎來東升太陽，一個洪亮聲音莊嚴宣告：“中華人民共和國成立了！”那排山倒海般回響，傳到世界每一個角落。苦難祖國母親，擦去滿眼淚花，露出內(nèi)心喜悅，祖國豪邁地走向了繁榮富強。
在媽祖廟裊裊香火里，我們聽到了《七子之歌》在吟唱，在淡水灣湛藍海水中，我們聞到了紫荊花芬芳；香港澳門終于回到了祖國母親懷抱。仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。改革春風(fēng)溫暖神州大地，中華民族實現(xiàn)了偉大復(fù)興！
我們是祖國驕子，時代寵兒。風(fēng)華正茂一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國大廈，怎樣邁開走向世界步伐？同學(xué)們，祖國在我心中，我以熱愛祖國為榮，讓我們努力學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造祖國明天輝煌！
三分鐘經(jīng)典演講稿12
生活中，有多少人能像這個魯國人一樣發(fā)現(xiàn)自己的長處，并找到自己的最佳位置呢?任何一個人都有自己的長處，但不是每個人都能發(fā)揮自己的長處，取得事業(yè)的成功。事實上，不少人才就是被不適合自己的環(huán)境埋沒了。一個人光是有所長還不夠，還得找到一個適合自己成長的環(huán)境，一個能施展自己才華的平臺。
我們都知道，團花樹是世界上生長最快的樹，被譽為“奇跡之樹”“寶石之樹”，是發(fā)展人工造林最理想的樹種。但是，如果把團花樹放到沙漠里，它很快就會干枯，其價值還不及普通的白楊。
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。同樣，一個人在不同的環(huán)境下，取得的成就大小也有天壤之別。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所選擇的土壤不適合自己生長時，你唯一需要做的就是及時身退、重新選擇，因為很多時候，不是因為你不行，而是因為你沒有選擇自己的最佳位置。
三分鐘經(jīng)典演講稿13
再過幾個月我們將面臨畢業(yè)實習(xí)，我們將要從學(xué)校步入社會。這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變對我們來說意味著什么，現(xiàn)在的我不得而知，但是我知道即將開始的是一個新的人生，一個新的起點。
我記得美國的小說家毛姆寫過一篇叫做《刀鋒》的小說。說的是人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時候，就像從刀的一面過渡到另一面。而最艱難的莫過于趟過刀刃的那一刻。其實走過去你就會發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠沒有我們想象的那樣不可以忍受。
在平時的生活中總會聽到關(guān)于初入社會的大學(xué)生遇到的挫折是多么可怕的話，其實我們不必太過在意。許多挫折往往是美好的開始，有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒。關(guān)鍵在于個人是怎樣看待的。要知道這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功。重要的是以怎樣的心態(tài)面對：站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人注定只能繼續(xù)哭泣。哪個站在臺面上的人，其背后不是有一堆令人心酸的過往。而挫折往往令他們站得更穩(wěn)。不管遇到怎樣的困境，只要我們盡力找出其中的光明面，這樣不管多不好的困境都會好轉(zhuǎn)，不然，只會讓自己一直陷在不幸之中。
現(xiàn)在快畢業(yè)的我們面臨的是找工作或者是接本。一直都聽到畢業(yè)即失業(yè)這句話，而這句話仿佛已經(jīng)成了現(xiàn)在大學(xué)生的代名詞。為什么還沒開始就要選擇放棄呢?人們說機會是留給那些有準備的人的，而在這里我想加上一句機會是留給那些勇于挑戰(zhàn)的人的。只要勇于挑戰(zhàn)再加上我們?nèi)陙淼姆e累，我們沒有什么是比不過別人的。況且相對來說我們的專業(yè)能力要比一般本科生強，而且我們還有一次實習(xí)的機會。從先決條件上來看我們已經(jīng)優(yōu)于他們了，還有什么必要去自怨自艾呢。
社會就像大海一樣廣闊，像天空一樣高遠，在如此廣闊，如此高遠的社會環(huán)境中怎么會找不到自己的立足之點呢。
相信自己，一定會成功!
三分鐘經(jīng)典演講稿14
清風(fēng)吹拂而來，心門盡開，陰霾和暗潮如流水一般奔涌出“門”，奔流到海不復(fù)回，取而代之的是微含草氣的清新空氣和“潮平兩岸闊”的海闊天空。
任一束清風(fēng)吹開心門，在心中寬敞的門戶中隨意席地，直視心頭藍天，在那里“守得云開”而得以“見月明”了。
生命就像一把厚重的錘，打擊著生活，意志卻在鐵與血的錘煉中鍛造得無比堅強。失敗乃成功之母。失敗與災(zāi)難對人的磨礪固然痛苦，但并非是壞事。然而生活中不是每個人都能敞開心扉坦然面對。困難像彈簧你弱它就強，你強它就弱。對于不期而至的困難和災(zāi)禍我們與其逃避和低頭不如去迎接、去挑戰(zhàn)、去勇敢地面對。
有人說：人生就像小汽車行駛在命運的道路上，或筆直，或崎嶇泥濘。困難就像突如其來的大貨車，此時你若不敢面對必將受到重創(chuàng)。如果你能坦然面對，審時度勢，冷靜處理，加大油門飛速沖過去，或許上蒼會助你一臂之力，你也許會受到若有若無的皮肉之癢。所以，敞開心扉，直面困難才是英明睿智之舉。
吹開心門，讓郁悶的懦弱的自我在生活中，感受“車到山前必有路，船到橋頭自然直”的那種順其自然的輕松;體驗做一個智者勇敢地戰(zhàn)勝困難后的欣喜。
凌晨的窗口，失眠整夜以后，看著黎明從云里抬起了頭。日落是沉潛，日出是成熟，只要有光一定會燦爛的。滿天的烏云并不可怕，只要穿越過就是陽光。
任一陣自由的風(fēng)吹開心門，與陰晦說聲：永別。只有這樣才能讓心靈的汁液得以“為有源頭活水來”的“問君哪得清如許”了。
在月夜里面對星空，我注視著宇宙的眼睛，那是蒼穹無數(shù)的星辰。天空是那樣的幽藍而遼闊，周圍是那樣的寂靜而幽遠。
任風(fēng)吹開心門，擁有超然豁達的人生。
三分鐘經(jīng)典演講稿15
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!
不久，機會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。
來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。
一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃?？梢宦飞隙际侨绱耍H不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸?。?dāng)它再看見有人路過時，就會趾高氣揚地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。
回到寺院里，驢認為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。
僧人無奈，只好放它下山。
驢剛下山，就遠遠看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手?！?/p>
僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊?！?/p>
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