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詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、積累。
導(dǎo)引:借助工具書(shū),聯(lián)系上下文,勤問(wèn)。
1、《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)。(注意文下注釋?zhuān)?/p>
2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(注意文下注釋?zhuān)楣ぞ邥?shū),多問(wèn),難讀字注音,反復(fù)朗讀,揣摩情感)
3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(朗讀,關(guān)注句與句,段與段之間的聯(lián)系)
4、我寫(xiě)。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(看清字的寫(xiě)法)
5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(注意文下注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),多問(wèn),聯(lián)系前后文)
二、探究。
1、詩(shī)歌的內(nèi)容。(聯(lián)系詩(shī)歌類(lèi)型、詩(shī)句意思)
2、主人公的情感特點(diǎn)。(聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句,關(guān)注文后分析,注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛(ài)情表達(dá)的區(qū)別)
3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。(關(guān)注“行動(dòng)”,聯(lián)系文后分析)
4、詩(shī)歌的描述或抒情、邏輯順序。(類(lèi)同記敘文)
5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法,先寫(xiě)雎鳩和鳴,再寫(xiě)青年男子對(duì)姑娘的追求,前者對(duì)后者有何作用?(一般“比興”手法是先寫(xiě)物,后寫(xiě)人,物和人之間有一定聯(lián)系,以物引出和比喻人,但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛(ài)情追求的特點(diǎn)分析)
6、《蒹葭》一詩(shī)中,秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)?又有何作用?(一般以景襯情,景情同類(lèi))
7、詩(shī)句賞析。(從修辭、用詞、寫(xiě)法,及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手)
8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測(cè)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言特點(diǎn)。(關(guān)注文后分析)
9、淺談《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)歌中的地位。(聯(lián)系文下注釋?zhuān)?/p>
10、斗膽猜測(cè)《詩(shī)經(jīng)》與青曲的關(guān)系。(聯(lián)系文下注釋?zhuān)?/p>
11、談?wù)剱?ài)情與音樂(lè)的關(guān)系。(聯(lián)系生活實(shí)際,一般常識(shí),和電影電視故事情節(jié))
三、運(yùn)用。
1、即興寫(xiě)作,描繪詩(shī)歌的一個(gè)“鏡頭”。
2、講故事,講一個(gè)由詩(shī)歌而想象的小故事。
3、表演,以詩(shī)歌為基礎(chǔ),編排一段“小戲”,進(jìn)行表演。
4、畫(huà)畫(huà),畫(huà)出詩(shī)歌中的一個(gè)意象。
5、演唱,唱一首與詩(shī)歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。
6、演講。參考題目:我對(duì)美好愛(ài)情的一個(gè)模糊看法;如果對(duì)他(她)有好感,怎么辦?;他們顯然是個(gè)悲劇。
7、組合朗誦或背誦。本詩(shī),或自己讀過(guò)背過(guò)的其他同類(lèi)詩(shī)歌。
8、辯論:男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。
9、新聞故事會(huì):我所知道的事實(shí)中的愛(ài)情故事。
10、書(shū)法,寫(xiě)一節(jié)或一首,或“愛(ài)”字的幾種寫(xiě)法。等等。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、新課導(dǎo)語(yǔ)
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題。古今中外,不知演繹了多少動(dòng)人的愛(ài)情故事,有的幸福,有的凄婉,有的熱烈,有的含蓄,有的讓人心向往之,有的令人蕩氣回腸……同學(xué)們,今天讓我們共同走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),來(lái)聆聽(tīng)那里所發(fā)生的一個(gè)古老的愛(ài)情故事。
二、積累·整合
1、識(shí)記下列字的字音:
氓:méng 蚩:chī 匪:fěi 淇:qí 愆:qiān 將:qiāng 垝:guǐ 載:zài 于:xū 說(shuō):tuō 徂:cú 湯:shāng 漸:jiān 裳:cháng 靡:mǐ 咥:xì 隰:xí 角:jiǎo
2、制作知識(shí)卡片:
⑴ 卡片一:
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,原本叫做“詩(shī)”,因其反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活,并收錄詩(shī)歌305首,所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。到了漢代,被儒家奉為經(jīng)典(儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”,“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》),才更名為“詩(shī)經(jīng)”。
?、?卡片二:
《詩(shī)經(jīng)》按其內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?!帮L(fēng)”又稱(chēng)15國(guó)風(fēng),大都是民間的歌謠,主要是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),多屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,后人把它和屈原的浪漫主義作品《離騷》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”?!把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)?!绊灐狈种茼?、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
?、?卡片三:
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種?!百x”,朱熹在他的《詩(shī)集傳》中說(shuō):“賦者,鋪陳其事而直言之也。”用現(xiàn)在的話說(shuō)就是鋪陳直敘,它不借助于更多的形象化的修辭手段,而是直截了當(dāng)?shù)劁侁悢⑹?,把要表達(dá)的內(nèi)容有層次地?cái)⑹龀鰜?lái),給人以明確完整的印象。
“比”,即比喻,是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動(dòng),以增強(qiáng)詩(shī)的感染力量。
“興”,就是托物起興,即先寫(xiě)自然界的事物(山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)云雨雪、日月星辰),然后再由物及人,或?qū)懭说那榫w,或?qū)懭说那楦?,或?qū)懭说男睦恚驅(qū)懭说娜菝?,或表現(xiàn)作者的思想情感等等。正所謂“先言他物以引起所詠之辭也”,即由此物引起他物。如歌中唱的“魚(yú)兒離不開(kāi)水呀,瓜兒離不開(kāi)秧。革命群眾離不開(kāi)共產(chǎn)黨”?!对?shī)經(jīng)》中運(yùn)用“興”的方法大致有三種情況:象征、聯(lián)想、比喻。如:由雎鳥(niǎo)成雙和鳴、相依相戀的情景,聯(lián)想到“窈窕淑女,君子好逑”(《周南·關(guān)雎》);以盛開(kāi)的艷麗桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭,灼灼其華(《周南·桃夭》);用“桑之未落,其葉沃若”(《衛(wèi)風(fēng)·氓》)來(lái)比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌。
后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。
二、感受·鑒賞
1、感受情感:
結(jié)構(gòu)圖:
情節(jié) 感情基調(diào) 第一章:男子求婚,女子許婚(賦) 戀愛(ài) 熱情幸福 第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦) 第三章:勸誡女子不要癡情(比、興) 婚變 沉痛怨恨 第四章:控告男子移情別戀(比、興) 第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦) 第六章:今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興) 決絕 清醒剛強(qiáng)
板書(shū):
《氓》
(情節(jié)) 戀愛(ài) 婚變 決絕
(章句)第一、二章 第三、四、五章 第六章
(詩(shī)句)秋以為期 無(wú)與士耽 不思其反
載笑載 言士貳其行 亦已焉哉
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
(注意:粘貼時(shí),丟失了原來(lái)“箭斗、括號(hào)”等符合,抱歉!)
2、鑒賞技巧:
?、?回憶和對(duì)比:
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。
① 女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比:
婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”“女之耽兮,不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。
?、?氓,婚前婚后也形成了對(duì)比:
婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,“二三其德”,
婚
前婚后判若兩人、對(duì)比鮮明。
⑵ 賦、比、興手法:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦);第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦);第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)。
第三章,詩(shī)人以“桑之未落,其葉沃若”來(lái)比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌,同時(shí)也是興。詩(shī)人以“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”起興,從而引出“于嗟女兮,無(wú)與士耽”感受。
第四章,詩(shī)人以“桑之落矣,其黃而隕”來(lái)比喻女主人公年長(zhǎng)色衰的情景。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種有‘比中兼興’的手法更富有藝術(shù)魅力。
總之,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,即能激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)語(yǔ)言的意蘊(yùn);又能產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
三、思考·領(lǐng)悟
教師引言:
穿越千年的時(shí)空,打開(kāi)經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》,書(shū)中的芬芳把我們帶到了千年前的衛(wèi)國(guó),在這里,我們依稀看到桑樹(shù)下那個(gè)癡情、勤勞、智慧、堅(jiān)強(qiáng)的女子。她的勤勞令人贊美,她的癡情令人迷醉,她的智慧讓人折服,她的堅(jiān)強(qiáng)讓人敬佩。同學(xué)們,你能從我們的女主人公的這些典型性格中領(lǐng)悟點(diǎn)兒什么或從中受到什么啟發(fā)嗎?
癡情──“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言?!痹?shī)中女主人公在“氓”離開(kāi)后總是牽掛著他,多情的她獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見(jiàn)了心上人時(shí)就會(huì)欣喜若狂,若她看不見(jiàn)心上人則會(huì)傷心流淚。癡心的她總是因?yàn)椤懊ァ钡某霈F(xiàn)高興,而又會(huì)因?yàn)椤懊ァ钡碾x去而傷心。然而正是這樣一個(gè)癡情的女子,卻遭到了負(fù)心漢的遺棄。
結(jié)論:癡情的人容易愛(ài)令智昏。
啟發(fā):面對(duì)漫漫人生路,始終要保持清醒的頭腦。
勤勞──“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣?!迸魅斯詮募薜健懊ァ奔?,多年來(lái)一直是披星戴月、宵衣旰食,家里地理一人干,里里外外一把手。甚至在氓變心后打罵她的那段日子里,她仍然起早貪黑、辛勤勞作。盡管丈夫移情別戀,但她從未想過(guò)要離開(kāi)他,因?yàn)樗拇婊孟?,希望有一天他能回心轉(zhuǎn)意。
結(jié)論:勤勞的人是無(wú)暇移情別戀的。
啟發(fā):勤能排除私心雜念,勤是會(huì)得到回報(bào)的──天道酬勤。
智慧──“士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也?!迸魅斯诒蝗诉z棄時(shí)并沒(méi)有呼天搶地,尋死上吊,而是對(duì)婚姻愛(ài)情作了認(rèn)真地反思,她清楚地看到作為女子絕對(duì)不能夠沉溺于愛(ài)情,否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到。另外,在她與氓婚變后,并沒(méi)有亂了方寸,而是“靜言思之”,思考現(xiàn)在自己的處境并及時(shí)做出決定。因此,我們不能不說(shuō)她是一個(gè)充滿智慧的女子。
結(jié)論:智慧的人是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。
啟發(fā):在學(xué)習(xí)中不能重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。
(典故:《不如我的驢》)
堅(jiān)強(qiáng)──面對(duì)突如其來(lái)的婚變,咱們的女主人公并沒(méi)有以淚洗面,而是“靜言思之”,看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒(méi)有幸??裳缘?,于是她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的處境,果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運(yùn)的擺布,她要尋求自主的婚姻,尋求自己的幸福。
結(jié)論:堅(jiān)強(qiáng)的人是不會(huì)受命運(yùn)的擺布的。
啟發(fā):要做生活的強(qiáng)者。
四、探究·發(fā)現(xiàn)
1、討論題:結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系社會(huì)背景探究詩(shī)中女主人公被拋棄的原因?被棄原因:
?、?男子負(fù)心說(shuō)。
⑵ 年老色衰說(shuō)。
?、?男權(quán)主義說(shuō)。
?、?情感透支說(shuō)。
2、討論題:透過(guò)《氓》中的愛(ài)情悲劇,你能從古今中外的名人名著或神話傳說(shuō)中的愛(ài)情故事里發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么嗎?
?、?愛(ài)是一見(jiàn)鐘情。
──七仙女與董永
?、?(2)愛(ài)他,就要協(xié)助他完成自己的事業(yè)。
──馬克思與燕妮
⑶ 愛(ài),是一場(chǎng)永遠(yuǎn)不愿醒來(lái)的夢(mèng)!
──孟姜女與萬(wàn)喜良
⑷ 愛(ài)是舉案齊眉。
──漢代的梁鴻與孟光
?、?愛(ài)是相敬如賓。
──漢代的龐公與其妻
⑹ 愛(ài)是志同道合。
──漢代的司馬相如與卓文君
?、?愛(ài)是對(duì)她的忠貞不渝。
──唐代的元鎮(zhèn)與韋惠叢
⑻ 愛(ài),是想著為他做任何事;是想著她為你做過(guò)的任何事。
──羅密歐與朱麗葉
?、?愛(ài),是為之殉情、比翼雙飛。
──梁山伯與祝英臺(tái)
⑽ 愛(ài),是千年等一回,緣分天注定。
──許仙與白素貞
?、?愛(ài),是我心化為連理枝。
──焦仲卿與劉蘭芝
?、?愛(ài),是虔誠(chéng)的守望。
──電影《我的野蠻女友》與“望夫石的傳說(shuō)”
?、?愛(ài),是“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人?!?/p>
──張愛(ài)玲的《傾城之戀》
五、應(yīng)用·拓展
教師引言:
同學(xué)們,魯迅先生說(shuō):“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特。”文學(xué)作品的鑒賞,靠的就是讀者豐富的想象和無(wú)限的聯(lián)想。你可以根據(jù)作品中的敘述進(jìn)行鑒賞,也可以超越作者的思維進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,這就是我們常說(shuō)的“二度創(chuàng)作”。同學(xué)們,讓我們插上想象的翅膀,給本文的主人公寫(xiě)一篇鑒賞短評(píng)吧!
例文:
孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的舞步
──《氓》中女主人公的評(píng)析
秋色的晚霞中,我仿佛看見(jiàn)你的背影,或許帶上些許絕望;欣欣然的春華,也許是你初開(kāi)的情愫;繁盛的夏花,記載過(guò)你的激情。而今,我只能用它們來(lái)映襯秋風(fēng)中的你,只因?yàn)閾碛羞@一切,才能在絕望中過(guò)濾出你堅(jiān)強(qiáng)的人生哲學(xué)──舍得、敢舍得、敢、勇敢……
愛(ài),是永恒的,只要有人類(lèi)的存在,愛(ài)就不會(huì)被擱置,每人都在尋覓一個(gè)值得愛(ài)或被呵護(hù)的人,愛(ài)的廳堂中,人各自尋尋覓覓,行色匆匆,蜷縮在自身世界中找自己超負(fù)荷的情感載體,卻又各自封鎖,像是不敢驚動(dòng)廳堂中的圣人先哲們。你,你首先打開(kāi)了心扉,把自己的一顆滾燙的心毫無(wú)保留地?cái)[在了你心愛(ài)的男人面前,當(dāng)你愛(ài)的人來(lái)了,你非但不會(huì)畏縮,反而會(huì)迎上去,用一種理想的姿態(tài)撲向你的理想幸福。的確,你愛(ài)他,很愛(ài)他,你看不見(jiàn)他時(shí)會(huì)哭,卻不知世界上沒(méi)有一個(gè)人值得你為他哭,值得你為他哭的人正是永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你哭的那位……但你愛(ài)了,用心來(lái)轟轟烈烈地愛(ài)了一把。你愛(ài)他,超過(guò)了愛(ài)您自己!
你本來(lái)以為愛(ài)是可以永恒的,你本來(lái)也覺(jué)得你的付出與回報(bào)會(huì)是等價(jià)的。卻不知道泡在愛(ài)河中的兩個(gè)人誰(shuí)愛(ài)得最深就注定傷得更深。你本來(lái)以為他會(huì)對(duì)你好的,像開(kāi)始一樣。
所以,那天,陽(yáng)光明媚得刺眼,燦爛得有些兒令人眼暈,但沒(méi)有人會(huì)看到,送親的人只會(huì)看見(jiàn)灼灼的葉與將來(lái)的繁繁的果實(shí),迎娶的人只會(huì)不時(shí)地向花轎中張望,幻想能透過(guò)紅蓋頭看出些什么,抬著花轎的農(nóng)夫也許幻想著如何窺視新娘的洞房花燭夜,新郎官也許正勾畫(huà)著新婚后的快樂(lè)生活。只有新娘,被紅得刺眼的紅綢擋住了視線,任自己在花轎中顛簸在未知的路上。你此時(shí)沒(méi)有錯(cuò),他是愛(ài)你的,你希望他一直都這樣愛(ài)下去,如同你愛(ài)他一樣愛(ài)你。至少那時(shí)是這樣。你笑了笑,隨手拈出一支筆,寫(xiě)下:
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。
沉浸在愛(ài)中是快樂(lè)的,新婚對(duì)你,對(duì)所有女人都是難忘的。你有姿色,他有情調(diào),這樣的新婚是完美的。你不會(huì)否認(rèn),那片你常想起的葵花海,你曾說(shuō)你愛(ài)葵花,那天他就帶你去看了那片葵花海,你驚呆了,只能用它來(lái)描述,繁華,盛大的繁華?!澳阕瞿愕目?,我來(lái)給你光和熱,”他笑了笑,望著你說(shuō),接著,他低下頭來(lái),你可以感受到他的呼吸,雖已感受多次,但這次截然不同。你迎了上去,吻了心跳,風(fēng)起,吹起一潭花海,你們浸在陽(yáng)光中,淹沒(méi)在花的漣漪中……快樂(lè)圍著你,浪漫壓得你不容得有更多的理智,這就是愛(ài)情,準(zhǔn)確的說(shuō)是熱戀,幸福的。
正是這樣,你認(rèn)定了他,你開(kāi)始小心翼翼地經(jīng)營(yíng)這份你已認(rèn)定了的愛(ài)情,你愿意為他做一切你認(rèn)為值得的事,于是,你很自然也很主動(dòng)地沖進(jìn)了牢籠,我認(rèn)為這就是你的錯(cuò)誤之處了。從一位在愛(ài)中沐浴的血性女人搖身變成了再平常不過(guò)的居家女子,于是,他開(kāi)始聞不到向日葵的花香,你也不再主動(dòng),只是日復(fù)一日修補(bǔ)裂痕,很努力,卻很徒勞,因?yàn)樗悄腥?,不能給他溫存的窩他會(huì)感到厭倦,既然得不到溫存,那便尋找刺激。陽(yáng)光越來(lái)越遠(yuǎn),向日葵卻很努力的向前追,拼命地追,一邊追一邊歇斯底里,撕心裂肺,卻像在云里霧里……哭了,又哭了,你覺(jué)得他離你遠(yuǎn)了,太遠(yuǎn)了,卻還在離你而去……忽然想起這一追便追了好久……心中卻在說(shuō),還要追的……他是一切……向日葵要陽(yáng)光……再來(lái)……
雖然,此時(shí)的你重新燃起了得到他的欲望,甚至比以前更強(qiáng)烈,因?yàn)槟阋蚜?xí)慣了蜷縮在他的生活中,做他生活的配角,為他鋪好精致的生活再跟著他沿著他的軌跡走,可是,你不知,在你不知不覺(jué)中,他也漸漸把你推到配角的位置上。
你累了,真的很累,想到他也許在另一個(gè)地方對(duì)另一個(gè)女人說(shuō)同樣的話……你反倒覺(jué)得心不那么痛了??帐幨幍姆孔?,倒也寧?kù)o,你想到。你其實(shí)不是灰心,我懂的,你在想著什么。確切點(diǎn),是思考,你是很明智的……你也許想了許多,比如說(shuō)愛(ài),他,理想與現(xiàn)實(shí)……目光定格,思想?yún)s不斷運(yùn)轉(zhuǎn),摒棄、升華……最后,你,追尋過(guò)去,那些你曾愛(ài)過(guò)的痕跡,你也知道很深,卻沒(méi)想到如此深。
最后,你來(lái)到了葵花海,你終于笑了,笑得很好看,他們還是那樣,很繁華的樣子。物是人非,你說(shuō)道,信手拈來(lái):
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑宴宴。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
其實(shí)你大可不必這樣。你也許,不,是一定不知幾千年之后的今天的人為“淇則有岸,隰則有泮”而不斷徘徊在藕斷絲連的痛苦之海,智慧的你卻早已參悟,我覺(jué)得,你,是真正的國(guó)色天香;一生,所有女人應(yīng)經(jīng)歷的所有生活、狀態(tài)、心情,你都一覽無(wú)遺;清純的初體驗(yàn),熱戀,新婚,男歡女愛(ài),相離。更難能可貴的是分離后的鳳凰涅槃,破繭成蝴蝶,成了飄飛在空中的堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú)了幾千年的舞者……幸福的舞者……
寫(xiě)后:故事是虛構(gòu)的,但是,是以我的思想為線索虛構(gòu),她其實(shí)是幸福的,我是這么認(rèn)為的,但幾千年來(lái)有多少人憐她,也許,他們是對(duì)的,也許,我是對(duì)的,不管怎樣,也許就像故事中的氓和她一樣,分不清誰(shuí)錯(cuò),也許……都沒(méi)錯(cuò)吧!
從癡情到怨情
──論《氓》中的女主人公
千年前景,一段曲折悲情,一位癡情卻堅(jiān)強(qiáng)的女子,牽動(dòng)著我的每一根心弦,在我的腦海中經(jīng)久不散。
三千年前的一片藍(lán)空下,這位年輕的姑娘,與一位笑嘻嘻的來(lái)買(mǎi)絲的男子,展開(kāi)了這一段動(dòng)蕩的情與怨。
起初是真情,這應(yīng)是不假,這也是這姑娘對(duì)這一段情的期盼與渴望,從而使她在相識(shí)時(shí)一眼便知那男子的來(lái)意,使她不顧路遠(yuǎn)而“送子涉淇,至于頓丘”,使她溫柔的安慰易怒的男子平靜下來(lái),又使她在登上倒塌的墻壁卻不見(jiàn)復(fù)關(guān)時(shí),傷心地“泣涕漣漣”,更使她在“既見(jiàn)復(fù)關(guān)”時(shí)“載笑載言”!
想想她與男子依依不舍的遠(yuǎn)送,想想她在“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”時(shí),多么的緊張難過(guò),擔(dān)心無(wú)法與男子相見(jiàn)而“泣涕漣漣”,再想想當(dāng)她“既見(jiàn)復(fù)關(guān)”時(shí),因興奮激動(dòng)而“載笑載言”……
這是怎樣的一種“癡”啊!
她的那一整顆心,都沉浸在了這最初的情意中,全心全意,無(wú)怨無(wú)悔!
如此純情,如此熱情,如此癡情,我想這也是她在后來(lái)無(wú)法及早從這段苦情生活中脫離出來(lái)的原因之一吧!
最初進(jìn)入男子之家,生活還算美滿,但似乎是如桑之自然變化,生活漸漸不如意,也許是生活真的過(guò)于殘忍,這癡情的女子的性格也開(kāi)始因生活的變化而改變,巨大的改變!
千年前另一片飄著愁云的天空下,這位已年老色衰的女子,望著遠(yuǎn)處的桑樹(shù)黃葉飄落,不禁也想到了自己,現(xiàn)在的丈夫,早已經(jīng)不是曾經(jīng)的那個(gè)有著忠厚樣子的男子,他早已心意不專(zhuān),早已三心二意了??墒歉杀氖?,做為長(zhǎng)兄的卻無(wú)法理解她,而且還“咥其笑矣”。這又似一拳重重地打在了她本已受傷的心上。
生活中如此多的變化,使她開(kāi)始靜下心來(lái),仔細(xì)的思索,使她想起要與丈夫白頭到老的誓言,使她憶起童年時(shí)如此安然如此快樂(lè)的日子,又使她想起曾經(jīng)的誓言如此誠(chéng)懇,而今卻反悔了,更使她想到了要從這苦情的生活中逃離出去……
而我只能知道,這三千年前的一段苦情中,這曾經(jīng)是多么的癡情多么全心全意的女子,而今卻對(duì)此時(shí)的情產(chǎn)生了怨恨,開(kāi)始靜靜思考獨(dú)自傷心,開(kāi)始決定離開(kāi)這勞苦的生活,在千年前的這種男權(quán)社會(huì)中選擇了放棄!
而這又是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)啊!
這多么殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,把她原來(lái)多情的心塑造成了堅(jiān)固的墻,雖然滿是裂痕但仍堅(jiān)強(qiáng)地抵擋了這段無(wú)奈的苦情。
如此的勇氣,如此的堅(jiān)強(qiáng),如此的決裂,使人無(wú)法想象當(dāng)初她是多么的癡情,只能讓人感嘆,由這“癡情”展開(kāi)的這一段悲情對(duì)這女子身心怎樣的影響啊?!
從相戀到相離,從癡情到怨情,我也只能說(shuō),這便是這悲情中的女子性格上無(wú)奈的改變!
走出婚姻的枷鎖
──兼評(píng)《氓》中女主人公的形象
據(jù)說(shuō),一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地微笑,需要調(diào)動(dòng)30幾塊面部肌肉;一個(gè)人鼓足勇氣對(duì)另一個(gè)人說(shuō)聲“我愛(ài)你”,至少要消耗3只蘋(píng)果所能提供的熱量;而當(dāng)一個(gè)人決意遇見(jiàn)另一個(gè)人并與之白頭偕老,則需要花費(fèi)20年左右的時(shí)間來(lái)等待,還得用掉六七十年的歲月才會(huì)最后完成。在這個(gè)廣大的世界上,一個(gè)人與另一個(gè)人相遇的可能性大約是千萬(wàn)分之一,成為朋友的可能性大約是兩億分之一,而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一……
氓和女主人公戰(zhàn)勝了相遇的第一個(gè)難關(guān),但又因?yàn)橄残聟捙f的氓不懂得珍惜堅(jiān)貞勤勞的妻子,而把這段姻緣給毀了。
如果我們把很多看似平凡的事物都看成是來(lái)之不易的,我們便會(huì)加倍珍惜。
女主人公被拋棄后,她的內(nèi)心一定是憤恨和懊悔的,但再悔恨也無(wú)補(bǔ)于事。因?yàn)閺膽賽?ài)、婚后生活的對(duì)比中,她意識(shí)到了:在戀愛(ài)、婚姻生活中,男女是不平等的。她又從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也”。因此,剛烈的她絕不留戀這破裂的婚姻,“強(qiáng)扭的瓜不甜”,而是理清自己的情緒,認(rèn)識(shí)自己的真正需要,清醒地走出煩惱的誤區(qū)。
狡黠、輕浮的氓并不是很了解自己的妻子,女主人并不指望有個(gè)飛黃騰達(dá)的丈夫,或是萬(wàn)貫的家產(chǎn),只希望有一個(gè)溫柔體貼的丈夫,能對(duì)自己多一點(diǎn)點(diǎn)理解和愛(ài)。能體諒自己“三歲為婦,靡室老矣。鳳興夜寐,靡有朝矣”,在疲倦時(shí)幫一把,而不是指責(zé)她這也沒(méi)做好,那也沒(méi)做夠;生病時(shí)能在身邊呵護(hù)備至,而不是只在病入膏肓后才痛哭流涕。
曾在報(bào)紙上看到這樣一篇文章:作者在一家超市排隊(duì)時(shí),看到一對(duì)老年夫婦,男的在后面,輕輕地吻了一下女人的頭發(fā),女人回眸一笑,拿過(guò)男人的手在唇上點(diǎn)了一下。此刻真是很感動(dòng),愛(ài)情原來(lái)可以簡(jiǎn)單到一個(gè)商場(chǎng)了不經(jīng)意的吻,簡(jiǎn)單到黃昏里自然地?cái)y手,簡(jiǎn)單到回家時(shí)的一個(gè)擁抱,簡(jiǎn)單到陌生人海中遠(yuǎn)遠(yuǎn)投來(lái)的會(huì)心一笑。白頭偕老自然是女主人公所憧憬的,但事與愿違,她也只能坦然面對(duì)。
女主人公“桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧”,自己先前的花容月貌在歲月、貧苦之風(fēng)的吹襲下,干枯了,老化了,沒(méi)有人再欣賞了。真的,沒(méi)有什么比愛(ài)情和容顏的失去更能打擊一個(gè)女人的心了。被丈夫拋棄,是最讓女主人公痛心的了,她也許想不通,畢竟她是因?yàn)樯畈抛兊勉俱?
很想對(duì)她說(shuō):“勇敢追求想要的生活,這樣的人生,才不會(huì)患得患失,才會(huì)豁達(dá)快樂(lè)!
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)設(shè)想
經(jīng)過(guò)近三年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩(shī)歌的初步能力,也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一些習(xí)慣。這三首詩(shī)歌內(nèi)容不同,風(fēng)格相近,難度都不太大,學(xué)生基本能夠讀懂,只是每首詩(shī)歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩(shī)歌,感知詩(shī)歌大意,然后采用提問(wèn)、質(zhì)疑、共同討論等方法,分析關(guān)鍵語(yǔ)句,理解詩(shī)歌意境,進(jìn)而把握全詩(shī)的主旨。注意朗讀背誦,積累其中的名言警句。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
二、整體閱讀,初步感知詩(shī)歌內(nèi)容
1.教師范讀后,正音。
要求注意以下字詞的讀音:雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀
2.學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩(shī)歌的基本意思。
注意,詩(shī)歌重在體會(huì),對(duì)于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上,可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。
三、探究理解
1.學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī),然后說(shuō)說(shuō):這三首詩(shī)所要表達(dá)的主題是什么?
2.思考討論以下問(wèn)題:
?。?)《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,請(qǐng)思考:《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?
?。?)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩(shī)歌中都運(yùn)用了景物描寫(xiě),請(qǐng)思考:—這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中各起到了什么作用?
3.學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī),進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容和感情。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、 選取后兩首詩(shī)歌中的任意一首,仿照課后練習(xí)三的形式,將它改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī)歌,或者一個(gè)散文片段,意境要優(yōu)美,描寫(xiě)要生動(dòng),字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn),指出其中不足,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容。
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩(shī)
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩(shī)。
?。?)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo):
首章是全詩(shī)的序,為下文描寫(xiě)君子追求淑女作鋪墊,朗讀時(shí)相對(duì)平靜;第二章寫(xiě)出君子時(shí)刻都在思念姑娘,因此語(yǔ)句中流露出一種向往的味道;而第三章寫(xiě)了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運(yùn)用了反復(fù)的手法,刻畫(huà)出君子得到淑女的快樂(lè)與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語(yǔ)調(diào)。
(2)《蒹葭》朗讀指導(dǎo):
就整首詩(shī)而言,幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同,只是其中換了幾個(gè)詞語(yǔ)而已,增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫(xiě)了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情;而后四句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見(jiàn),這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情,又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要注意其中的感情變化,讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo):
這首詩(shī)較為簡(jiǎn)單,共兩章,用的是直接陳述的寫(xiě)法,因此在朗讀上,起伏也不是太大。只是要注意,第一章主要表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的思念盼望之情,第二章表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的關(guān)心之情,同時(shí),貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩(shī)。
三、遷移
請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī),并完成文后的題目:
采薇
采薇采薇,薇亦作止。日歸日歸,歲亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑啟居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日歸日歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,糜使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。日歸日歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡藍(lán),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。戎車(chē)既駕,四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚(yú)服。豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。思考:
1.為什么說(shuō)這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理?
2.請(qǐng)找出這首詩(shī)中的景物描寫(xiě),說(shuō)一說(shuō):末章“昔我”四句,以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè),你是如何理解的?
四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)
五、布置作業(yè)
附:關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。
蒹葭
河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經(jīng)結(jié)成霜,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一方。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她,仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她,仿佛在那水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一頭。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她,仿佛在那水中洲。
君子于役
丈夫服役在遠(yuǎn)方,不知哪天役滿期。不知何時(shí)回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛回窩來(lái),西天暮靄遮夕陽(yáng),牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方,叫我怎不把他想!
丈夫服役在遠(yuǎn)方,沒(méi)日沒(méi)月別離長(zhǎng)。幾時(shí)團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁,西天暮靄遮夕陽(yáng),牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方,曾否忍饑餓肚腸!
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解賦、比、興的手法。
?。?、想象通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的在加工,培養(yǎng)一定的能力。
?。场⑼ㄟ^(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)文學(xué)的感情。
【重點(diǎn)】
想象通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的在加工,培養(yǎng)一定的能力。
【難點(diǎn)】
了解賦、比、興的手法。
【新課】
一、導(dǎo)入
從唐詩(shī)宋詞在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌地位說(shuō)起,導(dǎo)入對(duì)古體詩(shī)、近體詩(shī)及詞的介紹,介入教學(xué)。
二、整體把握
1、關(guān)雎:
詩(shī)中這位男子在河邊聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴,順著鳥(niǎo)聲走去,看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥(niǎo),因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此,詩(shī)的第一章說(shuō):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!痹谒?tīng)著鳩鳥(niǎo)和鳴的時(shí)候,有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象,愛(ài)慕之情油然而生,并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她?!扒笾坏谩币韵滤木洌偫ǖ貙?xiě)出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒(méi)有達(dá)到目的,所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句,寫(xiě)這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最后一章,進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”,是寫(xiě)他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望,也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。
?。病⑤筝纾?/p>
《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章,每章八句;首二句寫(xiě)景,后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。金秋之季,拂曉之時(shí),露濃霜重,蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花?!拜筝缟n蒼,白露為霜”,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來(lái)到河邊,翹首佇立,凝視著河的對(duì)岸──那是“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒(méi)有因此罷休,決心沖破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順?biāo)拢紵o(wú)法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無(wú)限惆悵!
三、問(wèn)題研究
?。?、《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同?
提示:要從藝術(shù)表達(dá)著眼,卻又不能不兼顧內(nèi)容,因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的;其次,要抓住“興”這一表達(dá)手法展開(kāi)比較,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分析,往往不能忽視這一點(diǎn)。
甲生:從表現(xiàn)手法上來(lái)看:《關(guān)雎》一詩(shī)著重在“敘事”,我們從詩(shī)中可以清晰地看到這樣一條線索小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒(méi)有明確的故事,第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離;第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。
乙生:與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃。
丙生:從藝術(shù)手法上看,《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一全,用起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
【課堂練習(xí)】
背誦這兩首詩(shī),并寫(xiě)一段賞析文字。
【總結(jié)】
1、《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)的第一首詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪,特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅的直言表白,表現(xiàn)了古代青年對(duì)美滿婚姻的美好期望。
?。?、《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。全詩(shī)以蒹葭起興,以白露為襯,通過(guò)“伊人”生活環(huán)境的描繪,抒發(fā)了對(duì)意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
表白愛(ài)情愿望傾心所思:窈窕淑女
強(qiáng)烈心愿:君子好逑反復(fù)詠嘆
關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心:寤寐求之深切思慕
相思之苦:輾轉(zhuǎn)反側(cè)美好愿望
幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形:琴瑟友之
結(jié)婚場(chǎng)面:鐘鼓樂(lè)之
懷念:蒹葭蒼蒼
伊人在水一方
重章疊句
蒹葭相思:蒹葭萋萋
伊人在水中坻
反復(fù)詠嘆
幻覺(jué):蒹葭采采伊人在水中追求愛(ài)情
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
預(yù)習(xí)檢查:
了解了哪些關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?
文學(xué)常識(shí)介紹:
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今?!对?shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞?!对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。
①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂(lè)?!讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。
?、垌灒亲趶R祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋?zhuān)骸百x者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也?!辟x、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
《詩(shī)經(jīng)·氓》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)本文,了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情,體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容,熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。
3、透過(guò)事情的表面,挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),總結(jié)人物的性格特征。
4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法,對(duì)照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、導(dǎo)入話題
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題,有人的地方,就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的愛(ài)情故事,今天,讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。
2、范文朗讀,熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無(wú)怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無(wú)咎言于嗟鳩兮
無(wú)食桑葚隰則有泮猶可說(shuō)也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車(chē)帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無(wú)與士耽
實(shí)詞
布:一種貨幣,并非注釋里說(shuō)的,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。
匪:讀上聲,并非通假。
將:讀qiāng,愿、請(qǐng),如,《將進(jìn)酒》。
乘:登上。賄:財(cái)物。
說(shuō):通“脫”。
漸:讀jiān,濺濕、浸濕。
爽:差錯(cuò)。
極:標(biāo)準(zhǔn)。
德:心意、情意。
罔:無(wú)。
虛詞
以:以爾車(chē)來(lái),以我賄遷(前“以”,用;后“以”,拿)
乘彼垣,以望復(fù)關(guān)(表承接,無(wú)義)秋以為期(把)
其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹(shù))士貳其行(自己的)
其笑矣(語(yǔ)助詞,無(wú)義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語(yǔ)氣,無(wú)實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動(dòng)詞,對(duì)…不專(zhuān)一)
成語(yǔ)二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學(xué)生自行朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的感情,也可交流討論。理清全詩(shī)層次
提問(wèn):這首敘事詩(shī)寫(xiě)了這對(duì)男女婚姻過(guò)程的哪幾個(gè)階段?
明確:戀愛(ài)——婚變——決絕。
追問(wèn):結(jié)婚前后,詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化?
全詩(shī)分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”第四章,以興起,概說(shuō)“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):
[板書(shū)]
氓
(情節(jié))戀愛(ài)婚變決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(詩(shī)句)秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn)
載笑載言士貳其行
至于暴矣
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強(qiáng)、清醒
感情不專(zhuān)、薄情寡義
總結(jié):男女的不平等,不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上,有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上,但詩(shī)中女子的最后決絕,又使我們看到中國(guó)女子那可敬可佩的一面。
4.這首詩(shī)運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法,結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要點(diǎn):
?、倩貞浐蛯?duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”“女之耽兮,不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
?、凇对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚?!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。
6、布置作業(yè):
1、再讀一遍課文,體會(huì)他們的故事。
2、用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。
3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo):
⑴了解《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識(shí)
?、茖W(xué)習(xí)氓,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法
?、潜痴b三首詩(shī)篇
重點(diǎn)難點(diǎn)
2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3、掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無(wú)、恬、渙、塒、址、桀。
教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)
1、查字典,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的讀音。
2.查字典,對(duì)照課文注釋翻譯這三首詩(shī)。
一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
《詩(shī)經(jīng)》同學(xué)們雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),但是你們至少聽(tīng)說(shuō)過(guò),甚至還會(huì)背誦其中的詩(shī)句。比如:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!笔且皇资殖錾膽俑瑁槐热纭拔粑彝?,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”寫(xiě)的是離家時(shí)的依依惜別之情,歸來(lái)時(shí)的悲戚之感。再如“自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐,誰(shuí)適為容”“一日不見(jiàn),如三秋兮”相思之苦表現(xiàn)的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見(jiàn)面”今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)它。
二《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介
?。ㄟ@一部分書(shū)上注釋①都有,可以給出兩分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己看。老師用提問(wèn)的方式總結(jié)即可)
?、判再|(zhì):《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集?!傲嚒敝?。本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》后來(lái)儒家奉為經(jīng)典,改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
?、企w制和內(nèi)容:收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”,大部分是民間歌謠;“雅”,大都是貴族作品;“頌”,都是。《詩(shī)經(jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛(ài)憎及他們的反抗斗爭(zhēng),真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,,《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖,為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。
?、撬囆g(shù)表現(xiàn)手法:賦比興(教師在此無(wú)須多介紹,在具體研習(xí)時(shí)結(jié)合實(shí)例講解)
三、整體把握
(1)老師范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀。結(jié)合注釋?zhuān)瑨叱淖终系K。
?。?)學(xué)生自由誦讀,討論詩(shī)歌的形式上有什么特點(diǎn)?初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。
?。ɡ蠋熆偨Y(jié))
①題目取自于句首,并不是標(biāo)題,不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容。
?、诨揪涫绞撬难裕话阕x成“2/2”節(jié)拍
?、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
④為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。
(3)學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀三首詩(shī)歌,自由誦讀。
?、日w感知,概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩(shī),一第一人稱(chēng)的口吻,敘述女主人公從戀愛(ài),結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。
《秦風(fēng)·無(wú)衣》是一篇軍中歌謠,表現(xiàn)士兵團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾的昂揚(yáng)斗志和愛(ài)國(guó)精神。
《邶風(fēng)·靜女》寫(xiě)男女幽期密約的情形,其中主人公大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》爭(zhēng)取熟讀能誦。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生理解古詩(shī)文的能力;
過(guò)程與方法:結(jié)合文本,欣賞人物形象;
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:探究“我”被遺棄的原因,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)文的能力、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
三、教學(xué)方法:
誦讀法、探究法點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
?。ㄒ唬┵Y料助讀
?。?)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。
?。?)《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。《風(fēng)》指即“國(guó)風(fēng)”,是民間樂(lè)歌;《雅》是宮廷樂(lè)歌,分為“大雅”和“小雅”;《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
(3)《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
?。?)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?!百x”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
?。?)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中,現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱(chēng)“風(fēng)騷”?!对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
(6)《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》稱(chēng)為“五經(jīng)”,而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。
?。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測(cè)
1.《詩(shī)經(jīng)》,又稱(chēng)為《》、《》,是我國(guó)__________詩(shī)歌總集,是我國(guó)古典詩(shī)歌__________的源頭,《__________》是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說(shuō)的“四書(shū)”是指《》、《》、《》和《》四部作品;“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品,再加《》則稱(chēng)為“六經(jīng)”;《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是、、、、、。
2.指出下列句中的通假字并解釋。
(1)猶可說(shuō)也(通,)(2)隰則有泮。(通,)
(3)于嗟鳩兮(通,)(4)無(wú)食桑葚(通,)
?。?)匪來(lái)貿(mào)絲(通,)(6)將子無(wú)怒(通,)
3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。
?。?)泣漣漣漣(古:,今:鼻涕)(2)三歲食貧(古:,今:三歲的年齡)
(3)子無(wú)良媒(古:,今:孩子)(4)將子無(wú)怒(古:__________今:將要;將軍)
?。?)總角之宴(古:,今:宴會(huì))
?。?)至于頓丘(古:__________今:連詞,說(shuō)完一事,要說(shuō)另一事時(shí)用至于)
4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
?。?)夙興夜寐 ( )(2)二三其德()3.士貳其行()
5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)匪我愆期,子無(wú)良媒。( )
譯文:
?。?)將子無(wú)怒,秋以為期。(__________)
譯文:
(3)士也罔極,二三其德。
譯文:
6.把你在預(yù)習(xí)過(guò)程中有疑惑的詞、句寫(xiě)在下面。
(三)交流討論
1.《氓》側(cè)重?cái)⑹?,這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事?從詩(shī)中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?(女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化?)
2.《氓》采用了什么方法描寫(xiě)“氓”和女主人公的性格?他們有怎樣的性格特征?(分組討論、展示)
方法:
氓:
女主人公:
3.你認(rèn)為詩(shī)中女子是怎樣的形象?
(四)深入探究
1.你覺(jué)得詩(shī)中女子為何被棄,“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”?“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)。”你認(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?
2.你如何看待女主人公的婚姻悲?。磕阏J(rèn)為新時(shí)代的女性應(yīng)該有怎樣的愛(ài)情婚姻觀?
(五)拓展延伸
研究淇水,梳理詩(shī)文,覓獲詩(shī)情。
1.鏈接網(wǎng)頁(yè)《〈詩(shī)經(jīng)〉中愛(ài)情詩(shī)里的水意象》,研讀水、愛(ài)情、詩(shī)經(jīng)的結(jié)合
水在自然中只是一種普通的物質(zhì),但在中國(guó)文化中卻是一種“有意味”的意象,它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩(shī)經(jīng).國(guó)風(fēng)》中,寫(xiě)水意象的詩(shī)作共有40多篇,其中有關(guān)婚戀的詩(shī)就有30多篇(它們或以為作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開(kāi)愛(ài)情的描寫(xiě))?!秶?guó)風(fēng)》中水對(duì)后世愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如:
低頭弄蓮子,蓮子清如水?!段髦耷纺铣瘱|府描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人。
柔情似水,佳期如夢(mèng)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝幕幕?!赜^《鵲橋》。
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水?!钪畠x。
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!?zhèn)《離思》
2.研究本詩(shī)中水意象
水在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次?每次出現(xiàn)時(shí)的感情有何不同?“淇水”在詩(shī)中有何作用?
五作業(yè)
背誦全詩(shī),并補(bǔ)寫(xiě)下列句子。
1.以桑葉之潤(rùn)澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō),用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是:__________,__________。
2.以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:__________,__________。
3.寫(xiě)男子的粗暴性格初露,同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是:,。我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”,再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
4.《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮?!痹凇睹ァ分?,也有一句,表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)的語(yǔ)句是:__________,。
5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是:__________,__________。
6.女子年老色衰,男子露出了他兇惡的嘴臉,竟然殘暴的對(duì)待女子,女主人公蒙受恥辱,思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛(ài)情,并直接勸告女子不要沉溺于愛(ài)情的句子是:__________,__________。
7.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是:,__________。
8.以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是:__________,__________。
9.運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是:__________,__________。
10.《衛(wèi)風(fēng)氓》以桑樹(shù)起興,以“桑之未落,其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“__________,__________”比喻女子的憔悴和被棄。
11.女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀的語(yǔ)句是:________,________
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。
2、分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞,掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。
3、把握女主感情的變化,鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛(ài)情的向往,陶冶高尚情操。
5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn):
落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握女主的感情變化過(guò)程。
教法:
講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。
一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇。詩(shī)經(jīng)六義:風(fēng)、雅、頌(體裁),賦、比、興(藝術(shù)手法)。四言詩(shī),朗讀節(jié)奏:二二拍。
二、歌曲導(dǎo)入
1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎?為什么?這首歌講述的是一對(duì)情侶悲歡離合的愛(ài)情故事,特別是那句“愛(ài)你/想你/怨你/念你/深情永不變,難道你不曾回頭想想昨日的誓言”,纏綿凄惻,令人動(dòng)容。而今天我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文,也將要把我們帶入古代一個(gè)纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。
2、由于年代久遠(yuǎn),要進(jìn)入這個(gè)故事的話,需要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來(lái)。下面,進(jìn)入破譯關(guān)。聽(tīng)朗讀錄音,注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。
3、播放錄音后用多媒體顯示重點(diǎn)字詞的音、義。
氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車(chē)帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。
重點(diǎn):學(xué)生找多音字,教補(bǔ)充:將、裳、漸、載
通假字:匪、無(wú)、于、說(shuō)
實(shí)詞:氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤
4、生齊讀,要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出情感變化。
5、這是一首敘事詩(shī),大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么?
6、明確:女子的感情變化。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。
7、下面我們進(jìn)入故事來(lái)看,怨情變化的過(guò)程。
三、賞析課文
1、男生齊讀第一、二段,女生講述其大意。
2、這時(shí)女子的怨情還沒(méi)有出現(xiàn),她追憶當(dāng)年戀愛(ài)的甜蜜,幸福感洋溢于字里行間。
3、這時(shí)女子的性格:熱情、溫柔、癡情。
4、男子的性格:看似忠厚老實(shí):抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。
5、女子是否答應(yīng)?為什么?
6、明確:沒(méi)有,因?yàn)樵诠糯信橐?,必須有“媒妁之言,父母之命”,才能算正?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是,女子與氓約定“秋以為期”,并且“將子無(wú)怒”,充分體現(xiàn)了女子的溫柔。
7、第二章,女子開(kāi)始了又喜又憂的相思?!安灰?jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言?!蓖┣锼瑴I雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂(lè),只為意中人的來(lái)去變化不定。短短十六字,十分形象地寫(xiě)出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。(簡(jiǎn)要介紹卜、筮,當(dāng)時(shí)的婚俗,是一種迷信的做法。)
8、生再齊讀,注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感,似低低絮語(yǔ)。第二章熱戀要讀出熱情之感。
9、女生齊讀三四章。男生講述大意。
10、通過(guò)“比興”手法,從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論,轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開(kāi)始出現(xiàn)?!吧V绰洌淙~沃若”比喻暗示女子容顏潤(rùn)澤美麗,她和男子的愛(ài)情也十分滋潤(rùn)。“桑之落矣,其黃而隕?!北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ?,她和男子的愛(ài)情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”比興,勸誡女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情。因?yàn)椤笆恐①?,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”這句話如何理解?請(qǐng)大家討論,再請(qǐng)一位男生來(lái)回答。
11、男生回答后,再請(qǐng)女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)
12、教總結(jié):在以男子為中心的社會(huì)里,往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專(zhuān)一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在愛(ài)情生活上的不平等,向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊,告誡她們千萬(wàn)不要重蹈自己的覆轍。(每當(dāng)讀到這幾句話,我都會(huì)心驚不已。這是受過(guò)怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆???)
13、怨情產(chǎn)生后,女主怨的是什么呢?請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。
14、“自我徂爾,三歲食貧?!薄芭膊凰?,士貳其行。士也罔極,二三其德。”她勤勞善良,不畏貧苦,與氓結(jié)婚后,真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在他身上??墒?,“女也不爽,士貳其行。她一片癡情,品行也沒(méi)有什么不對(duì),而男子卻變心了、薄情了?!笆恳藏铇O,二三其德。”男子朝三暮四,放縱無(wú)度。女主的感情是憤怒、怨恨。
15、那么女子的性格,通過(guò)這兩章她的自述,可總結(jié)為:癡情(三歲食貧),勤勞、忠貞。男子的性格,對(duì)比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)。女生再齊讀,讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。
16、生齊讀五六章,讀出第五章的歷歷數(shù)來(lái)的切責(zé)之聲,第六章的如泣如訴的哀嘆,齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫(huà)面感很強(qiáng),請(qǐng)大家想象一下,在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫(huà)面。一幅女子“靜言思之,躬自悼矣”的畫(huà)面,一幅“反是不思,亦矣焉哉?!钡膱D。然后用自己的話來(lái)描述一下。
17、教總結(jié):第一幅——是夜,她坐在床上,眼淚婆娑,嘴角抽動(dòng)著,只因忍著不讓淚掉落。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著:初為人婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞?為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬,為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛(ài)情的地牢??墒嵌嗄甑男羷?,換來(lái)的卻是‘士也罔極,二三其德?!约人煲?,至于暴矣。’沒(méi)有人能理解自己的傷,自己的痛?!值懿恢?,口至其笑矣。’親如兄弟者,不責(zé)怪男子的薄情寡幸,卻只譏笑自己。這世道是多么不公平?。?/p>
18、第二幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔,江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛,發(fā)絲有幾許散亂。此刻無(wú)數(shù)往事涌上心頭:這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來(lái)接自己的地方,也是小時(shí)無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,男子發(fā)下旦旦誓言的地方,而這誓言如今,亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我這樣付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身長(zhǎng)嘆,轉(zhuǎn)身翩然而去)
19、此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么變化?又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化?請(qǐng)大家討論后回答。
20、明確:女子——清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈,男子——暴虐、卑鄙、無(wú)情無(wú)義。
四、至此,我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事
那現(xiàn)在我們來(lái)回顧下這個(gè)故事的線索,女子的情感變化,在詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來(lái)的'?(提示,注意課文所用到的表現(xiàn)手法:賦、比、興,表現(xiàn)方式:記敘、議論、抒情的作用。)
五、生討論回答后教總結(jié):
一、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。
二、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法,敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻,又無(wú)法徹底擺脫的矛盾心理。三、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。
六、小結(jié):
《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數(shù)次重演的生活事件,通過(guò)女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化,塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛(ài)情的傷痛,之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩(shī)章,卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因?yàn)樗](méi)有刻意去雕琢,只是循著女主人公感情的變化發(fā)展,自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí),文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活,表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪,在我們寫(xiě)作中,也應(yīng)該拋去那些浮華的外表,用我們手中的筆,去展現(xiàn)真實(shí)的生活,表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。
七、作業(yè):
1、課后背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、將本詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌或小小說(shuō)。
3、推薦閱讀《詩(shī)經(jīng)》《人生若只如初見(jiàn)——古典詩(shī)詞的美麗與哀愁》,注意比較《詩(shī)經(jīng)》以后的詩(shī)歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的感情基調(diào),富有韻味地朗讀和背誦課文。
2、把握《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、品味和欣賞詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境,提高審美情趣,激發(fā)創(chuàng)造美的熱情。
重點(diǎn)
1、仔細(xì)品味這兩首詩(shī),培養(yǎng)形象思維能力。
2。、在品味詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,提高詩(shī)歌鑒賞能力,領(lǐng)悟詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
難點(diǎn)品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)過(guò)程
1、教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,因其共收錄了305首民歌,又被稱(chēng)為《詩(shī)三百》。其內(nèi)容豐富多彩,是同代社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照,因而又被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書(shū)。
聽(tīng),想。用樂(lè)府詩(shī)歌引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初讀感知1、聽(tīng)朗讀,把握詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
聽(tīng)出來(lái)了嗎?這兩首詩(shī)的朗讀節(jié)奏很好把握,基本上都是兩兩停頓,只有《蒹葭》每節(jié)詩(shī)的后一句為兩三停頓。
2、積累生字。
雎(jū)鳩窈窕(yǎotiǎo)參差(cēncī)
寤寐(wùmèi)蒹葭(jiānji?。┧蒌В╯ùhuí)
沚(zhǐ)晞(xī)湄(méi)
躋(jī)涘(sì)芼(mào)
坻(chí)
3、請(qǐng)分別用一句話概括一下你對(duì)這兩首詩(shī)內(nèi)容的理解。
點(diǎn)撥:《關(guān)雎》一詩(shī)寫(xiě)了一位男子對(duì)美少女的渴慕向往之情。
《蒹葭》寫(xiě)的是一位男子極力追求一位女子,但卻無(wú)法得到她而產(chǎn)生的苦悶和傷感之情。
作品介紹《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,傳說(shuō)是由孔子編定的。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,西漢時(shí)因“罷除百家,獨(dú)尊儒術(shù)”而被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子,被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》六藝:
風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
其中風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分為其內(nèi)容的分類(lèi);賦、比、興三部分為其表現(xiàn)形式?!帮L(fēng)”指"十五國(guó)風(fēng)”,有詩(shī)160篇;“雅”分“大雅”、“小雅”,有詩(shī)105篇;“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩(shī)40篇。
“賦”就是直接鋪陳敘述,相當(dāng)于后來(lái)的敘事詩(shī)。
“比”就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類(lèi)?!芭d”是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
了解作者生平,積累文學(xué)常識(shí)。
關(guān)于作者《詩(shī)經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣,除了周王朝樂(lè)官制作的樂(lè)歌,公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂(lè)歌,還有許多原來(lái)流傳于民間的歌謠。也有傳說(shuō)這些詩(shī)歌傳說(shuō)多為尹吉甫采集、然后由孔子編訂的。
藝術(shù)成就《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響?!对?shī)經(jīng)》的影響還越出中國(guó)的國(guó)界而走向全世界。
詩(shī)體介紹民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲,是最大眾化的音樂(lè)形式,是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶,具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國(guó)歷史悠久,地域遼闊,人口和民族眾多,所以民歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海。民歌的音樂(lè)語(yǔ)言簡(jiǎn)明洗練,音樂(lè)形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多彩,是我國(guó)民族民間音樂(lè)寶庫(kù)中重要的組成部分。由于我國(guó)幅員遼闊,民族眾多,各民族各地區(qū)的民歌浩如煙海,各具特色,據(jù)統(tǒng)計(jì),各地已采集到的民歌,數(shù)量總計(jì)超過(guò)三十萬(wàn)首。
筆記。了解民歌的創(chuàng)作過(guò)程。
寫(xiě)作背景相傳中國(guó)周代設(shè)有采詩(shī)之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂(lè)疾苦的作品,整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂(lè)之官)譜曲,演唱給天子聽(tīng),作為施政的參考。于是就有了我們今天的不朽之作《詩(shī)經(jīng)》。
通過(guò)寫(xiě)作背景的了解,為進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容作鋪墊。
疏通文意(1)關(guān)雎
關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
參差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。
求之不得,寤寐/思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。
參差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。
參差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,鐘鼓/樂(lè)之。
關(guān)關(guān):擬聲詞,鳥(niǎo)叫聲。
洲:水中的陸地。
窈窕:恬靜而美好的樣子。
逑:配偶。
參差:長(zhǎng)短不齊的樣子。
流:打撈,采摘。
寤寐:寤,指醒著;寐,指睡著。這里指白天和夜晚。
思服:思念。
優(yōu)哉游哉:這里指情意綿綿的樣子。
輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻來(lái)覆去睡不著。輾轉(zhuǎn):翻來(lái)覆去,不能安定。
友:名詞活用作動(dòng)詞,做朋友,相親相愛(ài),親近。
芼:挑選。
樂(lè):形容詞活用作動(dòng)詞,使動(dòng)用法,使……快樂(lè)。
譯文:
雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著,在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良,是我的好配偶。
荇菜長(zhǎng)短不齊,左邊找右邊找。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。
好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來(lái)覆去,不能安睡。
荇菜長(zhǎng)短不齊,左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛(ài),彈奏琴瑟來(lái)親近她。
荇菜長(zhǎng)短不齊,左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛(ài),敲鐘擊鼓讓她快樂(lè)。
?。?)蒹葭
蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。溯洄/從之,道阻/且長(zhǎng)。溯游/從之,宛在/水中央。
蒹葭/萋萋,白露/未晞。所謂/伊人,在水/之湄。溯洄/從之,道阻/且躋。溯游/從之,宛在/水中坻。
蒹葭/采采,白露/未已。所謂/伊人,在水/之涘。溯洄/從之,道阻/且右。溯游/從之,宛在/水中沚。
蒹葭:蘆葦。
蒼蒼、萋萋、采采:指草木茂盛的樣子。
在水一方:在河流的對(duì)岸。
溯洄:逆流而上。
阻:艱險(xiǎn)。
溯游:順流而下。
宛:好像。
晞:曬干。
湄:岸邊,水草交接的地方。
躋:攀爬。這里指路途高而且險(xiǎn)峻。
坻:水中的高地。
已:消失,這里指曬干。
涘:水邊。
右:道路彎曲。
沚:水中的小塊陸地。
譯文:
蘆花一片白茫茫,清早露水結(jié)成霜。心上的人兒,她在河水那一方。逆著河水去找她,河水彎曲道路長(zhǎng)。沿著河水去找她,(那人)仿佛在河的中央。
河中蘆葦一片片,露水珠兒沒(méi)有干。心上的人兒,在河岸邊。逆著河水去找她,道路難走地勢(shì)高。順著河水去找她,她在水中的小洲邊。
河中蘆葦真茂盛,蘆葦上露水沒(méi)有干。心上的人兒,就在河岸邊。逆著流水去找她,道路難走又彎曲。順著河水去找她,她在水中的陸地上。
積累字詞
詞類(lèi)活用左右流之:左右,名詞活用作狀語(yǔ),在左右。
琴瑟友之:友,名詞活用作動(dòng)詞,做朋友。
鐘鼓樂(lè)之:樂(lè),形容詞活用作動(dòng)詞,使……快樂(lè)。
道阻且右:右,名詞活用作形容詞,彎曲。
古今異義左右流之:流,古義:撈取,今:流動(dòng)。
道阻且右:右,古義:彎曲,今:右邊。
一詞多義之:
琴瑟友之(之:代詞,代指“她”)
在水之湄(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
課文精讀
一、關(guān)雎
1、這首詩(shī)是如何抒發(fā)相思之情的?
點(diǎn)撥:首章四句寫(xiě)一個(gè)年輕小伙子,見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài),聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫,自然引起自己的無(wú)限情思,何況他心目中正有一位所愛(ài)的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
第二章和第三章八句寫(xiě)他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。
第四章和第五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?;糜汕樯瑹o(wú)疑正是這位飽受相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想,是他寤寐苦思想要實(shí)現(xiàn)的愿望。
2、對(duì)于這場(chǎng)浪漫的愛(ài)情追逐,作者用了哪些浪漫的場(chǎng)景作鋪墊?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@些場(chǎng)景描寫(xiě)的句子,并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”。
示例:伴輕柔音樂(lè),深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛(ài)情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
3、“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”體現(xiàn)了小伙子什么樣的心理活動(dòng)?
點(diǎn)撥:這兩句詩(shī)非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深,追求不到而痛苦難眠的樣子。
4、愛(ài)慕之深,以致夜不成寐,可見(jiàn)相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢?找出文中原句,然后加以解釋。
點(diǎn)撥:(書(shū)中原句)窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
解釋?zhuān)喝绱松焚M(fèi)苦心先“友之”:親近她,再“樂(lè)之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,很楞能會(huì)是:有情人終成眷屬了。
5、《關(guān)雎》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題思想?
點(diǎn)撥:《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程,表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
6、《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?運(yùn)用這種手法有什么作用?
《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥(niǎo)和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。
7、讀完全詩(shī),你認(rèn)為小伙子追到自己喜愛(ài)的姑娘了嗎?為什么?
點(diǎn)撥:這個(gè)問(wèn)題有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為這只是小伙子的一種美好的幻想?!扮姽臉?lè)之”并不代表把姑娘娶回了家;也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果,也就是“鐘鼓樂(lè)之”表明他們結(jié)婚了,而且用最喜慶的方式把姑娘娶回來(lái)的。理由是:鐘鼓是我國(guó)古代的大型樂(lè)器,不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便,任何人都能有此排場(chǎng)的,只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來(lái)比喻婚后幸福的生活?,F(xiàn)在,也還用琴瑟之和來(lái)表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法,有自己的理解。
8、《關(guān)雎》一詩(shī)各節(jié)不僅句數(shù)相等,而且語(yǔ)言幾近相同,中介變動(dòng)了少數(shù)的幾個(gè)字,這種寫(xiě)法我們叫“重章疊詠”試品味本詩(shī)中運(yùn)用這咱寫(xiě)法對(duì)表達(dá)情感有什么作用?
“重章疊句”形式的運(yùn)用,對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
二、蒹葭
1、《蒹葭》這首詩(shī)歌中主要的描寫(xiě)方法是什么?這樣的描寫(xiě)有什么作用?
點(diǎn)撥:主要的描寫(xiě)方法是景物描寫(xiě)。詩(shī)開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫(huà)面:一個(gè)晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托主人公凄惻的情感。
詩(shī)的第二、三章采用重章回復(fù)的方式,反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時(shí);二章“白露未唏”,太陽(yáng)露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽(yáng)光照射,露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情,而主人公這種心情隨著晨光畫(huà)面的重疊,顯得越來(lái)越急切,越來(lái)越凄婉。這篇詩(shī)在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。
2、作者從蒹葭的顏色與情狀的變化,說(shuō)明了一個(gè)什么樣的過(guò)程?
點(diǎn)撥:詩(shī)的三章分別用了“蒼蒼”“凄凄”“采采”三個(gè)詞表現(xiàn)三種色彩:由蒼青到凄青再到泛白的色彩變化過(guò)程,把秋涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃厚,烘托出當(dāng)時(shí)作者的冷清環(huán)境,以及十分寂寞的心情;接下來(lái),作者再用“為霜”“末晞”“末已”這三個(gè)情狀的變化,來(lái)描繪出朝露成霜再溶為秋水的過(guò)程,現(xiàn)象地刻畫(huà)出了時(shí)間的發(fā)展軌跡,說(shuō)明作者從天剛亮就來(lái)到河邊,直到太陽(yáng)升起,一直都守候在河邊,就為等待心中的女神的出現(xiàn)。
3、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來(lái)到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人?。∧憔烤乖谀睦锇??我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來(lái)到你的身旁。
4、作者是如此執(zhí)著于追求自己喜歡的女子,為什么不追上去向她求愛(ài)呢?從文中找出可以回答這個(gè)問(wèn)題的句子。
點(diǎn)撥:是因?yàn)榈雷枨议L(zhǎng)、道阻且躋、道阻且右。
5、對(duì)“長(zhǎng)”“躋”“右”這三個(gè)字只能理解為道路遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)而又彎曲嗎?說(shuō)說(shuō)你的理解。
點(diǎn)撥:可以這樣理解.因?yàn)樽约鹤非蟮拿利惻釉诤拥膶?duì)岸,在古代交通不便的情況下,要想到河的對(duì)岸去,并非一件容易的事。
不可以這樣理解.這三個(gè)字是虛寫(xiě),寫(xiě)出了古代追求美好愛(ài)情生活的不易.這里的“長(zhǎng)”、“躋”、“右三字完全可能是指來(lái)自社會(huì)\家庭等各方面的阻力。
?。ù鸢覆磺笠恢拢P(guān)鍵是言之成理)
6、作者反復(fù)吟唱“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央”“溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻”“溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚”,這說(shuō)明了什么?表達(dá)了他什么樣的心情。
點(diǎn)撥:表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn),同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。
7、能說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)中“蒹葭”“伊人”這兩個(gè)意象的理解嗎?
?。?)“蒹葭”是指蘆葦,作者用它來(lái)描繪出一幅凄涼哀惋的環(huán)境,烘托一種氣氛;“伊人”指代作者心中的美麗女神。
?。?)“蒹葭”不一定指環(huán)境,可以是指一切不好的東西,阻止作者追求美好事物的東西;而“伊人”也不一定指作者心目中的美麗女神,可能是指作者所追求的美好生活一類(lèi)的東西。
8、《蒹葭》一詩(shī)表達(dá)了什么樣的主題思想?
點(diǎn)撥:根據(jù)“蒹葭”和“伊人”這兩上意象的理解不同,得出的答案可能不同。
?。?)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求和求之不得的苦悶心情。
?。?)對(duì)美好生活的追求和向往,以及追求不到時(shí)內(nèi)心的苦悶和無(wú)奈。
9、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?
點(diǎn)撥:
?。?)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
語(yǔ)言品析
《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言體現(xiàn)出一種優(yōu)美的旋律,這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、重章疊唱
第二章中“參差荇菜,左右流之,”與下文參差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,這就叫重章疊唱。這種寫(xiě)法,可以使的詩(shī)篇回旋跌宕,造成了一唱三嘆的效果,突出了詩(shī)歌的形象,取得情深味長(zhǎng)的效果,增強(qiáng)了感染力。
2、偶句入韻
在音韻上,除了重章疊唱以外,還使用了押韻,一般都是偶句押韻。如《關(guān)雎》中,首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,下文又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻,全篇三次換韻,這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。
3、雙聲疊韻
詩(shī)歌在用詞上也非常講究,采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;(兩個(gè)韻母相同的)“參差”是雙聲;(兩個(gè)聲母相同的)“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫(xiě)景物,如“參差荇菜”,無(wú)不活潑逼真,聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用,保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
拓展延伸請(qǐng)閱讀下面幾首詩(shī)歌,分析它的表現(xiàn)手法。
(1)(《孔雀東南飛》漢樂(lè)府)。
孔雀東南飛,五里一徘徊?!笆芸椝?,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)”。(興)
?。?)(《秋浦歌》(其十五)李白)。
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?不知明鏡里,何處得秋霜!(比興)
?。?)(《雨霖鈴》柳永)。
寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)?!ㄙx)
?。?)(《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》李白)。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁(興)。
?。?)(《行路難》李白)。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(比)
思考討論。
加深對(duì)賦比興這幾種表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。
鞏固提高
1、填空題。
(1)是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌共有xx篇,包括xx、xx、xx三部分。
?。?)《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要,分別采用、、的藝術(shù)手法。
?。?)統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是“,”。
?。ǎ?)《詩(shī)經(jīng)》305風(fēng)雅頌。
?。?)賦比興。
?。?)窈窕淑女,君子好逑)。
2、下面加點(diǎn)詞語(yǔ)注意完全正確的一項(xiàng)是(C)
A.雎(jū)鳩參差(cēnch?。┸Q(jī)
B.窈窕(yǎotiǎo)坻(dí)湄(méi)
C.溯洄(sùhuí)涘(sì)芼(mào)
D.寤寐(wùwèi)沚(zhǐ)晞(xī)
3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)
A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B.“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C.“琴瑟友之”的“友”是“親愛(ài)”的意思,這里用作動(dòng)詞,且表使動(dòng)。
D.“鐘鼓樂(lè)之”的“樂(lè)”是“快樂(lè)”的意思,這里用作動(dòng)詞,且表使動(dòng)。
4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(B)
A.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。
B.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。
C.《蒹葭》全詩(shī)不著一個(gè)思字、愁字,讀者卻可以體會(huì)到詩(shī)人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
D.《關(guān)雌》是(詩(shī)經(jīng))的第一首,選自《詩(shī)經(jīng)周南》。
完成練習(xí)
鞏固課文所學(xué)知識(shí)。
課堂小結(jié)《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天,是初生天地的源頭清水,開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!聽(tīng)。通過(guò)小結(jié),讓學(xué)生進(jìn)上步理解詩(shī)歌主題。
板書(shū)設(shè)計(jì)關(guān)雎
聽(tīng)聽(tīng):關(guān)關(guān)雎鳩。
看看:在河之洲。
想想:窈窕淑女。
愿望:君子好逑。
鐘鼓樂(lè)之。
琴瑟友之。
蒹葭蒼蒼。
蒹葭萋萋。
采采。
起興。
宛在水中央。
伊人宛在水中坻。
宛在水中。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、介紹文學(xué)常識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為《詩(shī)》,又稱(chēng)《詩(shī)三百》。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類(lèi)。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩(shī)序》稱(chēng)之為“六義”。《詩(shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神,對(duì)后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1.老師范讀課文,學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2.學(xué)生看注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),老師點(diǎn)撥,弄清課文的意思。
3.討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點(diǎn)撥:首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴,觸動(dòng)了男女愛(ài)慕的心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫(xiě)出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類(lèi)似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子,博取她的歡心,借美妙的音樂(lè),達(dá)成美滿婚姻。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《關(guān)雎》是一篇民間情歌,描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。
可補(bǔ)充閱讀《靜女》。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1.老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。
2.學(xué)生看注釋?zhuān)蠋燑c(diǎn)撥,弄懂課文的意思。
3.討論分析本詩(shī)中“起興”手法的運(yùn)用。
《蒹葭》這首詩(shī)的每章開(kāi)頭的前兩句都是寫(xiě)景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫(xiě)給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開(kāi)頭的前兩句是“興”,從而引起正文。
4.討論分析詩(shī)中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。
本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的許多詩(shī)篇一樣,采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻:首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”,“來(lái)采”;首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”;“長(zhǎng)”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過(guò)字面與聲韻的轉(zhuǎn)換,使得所表達(dá)的感情深化。
5.朗讀、背誦。
二、學(xué)習(xí)《君子于役》。
1.老師范讀,學(xué)生跟讀,再自讀。
2.學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)蠋煄椭逭n文意思。
3.分析課文。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)全是樂(lè)歌。本詩(shī)和許多詩(shī)一樣,是以層疊鋪敘的方法來(lái)表達(dá)主人的思想感情的。全詩(shī)分為兩章,兩章的字句互相補(bǔ)充,類(lèi)似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句,有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句.來(lái)表達(dá)詩(shī)中的情感的寫(xiě)法,就使原來(lái)簡(jiǎn)短的詩(shī)行發(fā)展擴(kuò)大,并從反復(fù)詠唱中,喚起讀者的共鳴,加強(qiáng)了感染力量。
4.背誦這首詩(shī)。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
我們課文選的《詩(shī)經(jīng)》中的三首已成為名篇,千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀,進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
知識(shí)與技能
1、積累與《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的知識(shí)及賦、比、興的藝術(shù)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的思維模式。
過(guò)程與方法
1、在反復(fù)朗讀的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)的節(jié)奏與語(yǔ)感。
2、采用比較閱讀鑒賞的方式,對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行解讀。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
正確地認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
重點(diǎn)
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》中的賦、比、興的藝術(shù)手法。
2、運(yùn)用比較朗讀的方式,對(duì)課文進(jìn)行賞析。
難點(diǎn)品味詩(shī)的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的意境美、節(jié)奏美。
教法反復(fù)誦讀法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、比較閱讀法。
教具多媒體課件、配樂(lè)朗讀音頻。
教時(shí)2課時(shí)
我國(guó)是有著五千多年文明的泱泱大國(guó),在這個(gè)國(guó)度里有數(shù)不盡的文人墨客、讀不完的詩(shī)詞曲賦。今天,我們將在璀璨如星的詩(shī)的長(zhǎng)河中,擷來(lái)一顆遙遠(yuǎn)但又明亮的星斗——《詩(shī)經(jīng)》,一同欣賞那雍容典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。
《論語(yǔ)》曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!笨梢?jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要性。下面請(qǐng)同學(xué)們談一談你所掌握的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》方面的知識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為《詩(shī)》,又稱(chēng)“詩(shī)三百”。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》由于內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上有高度成就,在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。
1、文學(xué)知識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》大約成書(shū)于春秋中期,起初叫做《詩(shī)》,孔子曾多次提到這個(gè)名稱(chēng),如:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪。’”(《論語(yǔ)為政》)“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專(zhuān)對(duì)。雖多,亦奚以為?”(《論語(yǔ)子路》)司馬遷用的也是這個(gè)名稱(chēng),如:“《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!保ā妒酚浱饭孕颉罚┖髞?lái)改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,是由于漢武帝以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。
2、背景知識(shí)。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。《史記外戚世家》曾經(jīng)記述說(shuō):“《易》基乾坤,《詩(shī)》始《關(guān)雎》?!稌?shū)》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也?!笨鬃诱f(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷?!逼渎?、情、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。
3、《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》詩(shī)意散譯。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)兒,在水中的綠洲和鳴歌唱。
窈窕淑女,君子好逑。
那婀娜窈窕的少女,是少年心中美好的配偶。
參差荇菜,左右流之。
參差不齊的荇菜,左右撈啊,撈荇菜。
窈窕淑女,寤寐求之。
那婀娜窈窕的少女,是少年夢(mèng)里美好的追求。
求之不得,寤寐思服。
窈窕的少女難以追求,夢(mèng)醒倩影仍在心頭。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
思悠悠,思悠悠,唉!輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著。
參差荇菜,左右采之。
參差不齊的荇菜,左右采啊,采荇菜。
窈窕淑女,琴瑟友之。
那美麗窈窕的少女,彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。
參差荇菜,左右芼之。
參差不齊的荇菜,左右摘啊,摘荇菜。
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
那美麗窈窕的少女,敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。
蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。
浩蕩的蘆葦,莽莽蒼蒼,晶瑩的露珠,化作白霜。
所謂伊人,在水一方。
我所愛(ài)的人兒,在河水的那一方。
溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。
若要逆流而上去尋她,道路艱險(xiǎn)而且漫長(zhǎng)。
溯游從之,宛在水中央。
若要順流而下去找她,飄然宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
搖曳起伏的蘆葦密而繁,蘆葦上的露珠呀,還閃著銀光。
所謂伊人,在水之湄。
我所心愛(ài)的人兒,在水那邊高高的岸上。
溯洄從之,道阻且躋。
若要逆流而上去尋她,十里山川千里岡。
溯游從之,宛在水中坻。
若要順流而下去找她,飄然宛在水中灘。
蒹葭采采,白露未已。
茂盛鮮明的蘆葦,蒼蒼莽莽,岸邊的露水尚未干爽。
所謂伊人,在水之涘。
我所心愛(ài)的人兒,在那遙遠(yuǎn)的水邊。
溯洄從之,道阻且右。
若要逆流而上去尋她,向右迂曲,道路漫長(zhǎng)。
溯游從之,宛在水中沚。
若要順流而下去找她,飄然宛在水中洲。
《關(guān)雎》
1、學(xué)生聽(tīng)錄音配樂(lè)朗讀,正音。
2、學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。
教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,比喻淑女是君子的好配偶。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫(xiě)求而得之的喜悅。曰“友”曰“樂(lè)”,用字有輕重、深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
3、教師范讀,為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g讀全詩(shī)。
教師提示:詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想,對(duì)于字面意思不必字字落實(shí),可以疏其大意而不求甚解,但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
5、學(xué)生齊讀,放錄音。再聽(tīng)一次,感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。
《蒹葭》
1、多媒體顯示畫(huà)面,讓學(xué)生感受畫(huà)面之美。
金秋之季,拂曉之時(shí),蘆花泛白。清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬(wàn)頃;空中霧靄迷蒙,彎曲的河道、水中的小洲,宛然在目。此時(shí),一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔?!耙寥恕笨赏豢杉?,于是他徘徊往復(fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦不可言狀。
2、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀入境,體味感情。
3、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景、惆悵之情。
4、放錄音,學(xué)生復(fù)聽(tīng)一次,糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤,教師可同時(shí)出示投影,檢查字詞掌握情況。
5、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g讀全詩(shī)。
教師提示:詩(shī)歌重在吟誦、品味。在譯詩(shī)時(shí),要運(yùn)用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
《關(guān)雎》
1、教師提問(wèn):這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事?請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。
?。?)寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情,想追而不得。(2)他日思夜想,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。(3)他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。
2、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景,請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛(ài)情,不也跟采摘荇萊一樣,要想盡辦法去接近!
3、作為一首愛(ài)情詩(shī),它是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。
第一章四句寫(xiě)一個(gè)青年小伙子,見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài),聽(tīng)到它們一唱一和地鳴叫,自然引起自己的無(wú)限情思,何況他心目中正有著一位所愛(ài)的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
第二、三章八句寫(xiě)他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。
第四、五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不只是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?;糜汕樯?,無(wú)疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想,是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
4、學(xué)生再讀《關(guān)雎》,同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。
《蒹葭》
教師提問(wèn):
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處,詩(shī)人尋找了幾處地方?
三處,“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
“長(zhǎng)”“躋”“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路,又是什么態(tài)度?
“溯洄從之”“溯游從之”。
4、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來(lái)到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊,你究竟在哪里???我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來(lái)到你的身旁。
上節(jié)課,我們共同欣賞了《詩(shī)經(jīng)》中兩首描寫(xiě)美好愛(ài)情的詩(shī)歌,感受了主人公那種“求之不得”的“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”和“溯洄從之”“溯游從之”的執(zhí)著。這節(jié)課,老師將帶領(lǐng)大家去探究這兩首詩(shī)藝術(shù)上的風(fēng)格,領(lǐng)略古人對(duì)美的追求。
《關(guān)雎》
1、提問(wèn):本文在形式上有何特點(diǎn)?
?、兕}目取自句首。②每句話都是四字。③語(yǔ)言幾乎相同,中間只變動(dòng)幾個(gè)字。④這首詩(shī)采用了一些雙聲疊韻字。
教師小結(jié):《詩(shī)經(jīng)》的形式基本上是四言詩(shī)。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩(shī)的各章,不僅句數(shù)相等,而且語(yǔ)言幾乎完全相同,中間只變動(dòng)幾個(gè)字,甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字,以重復(fù)歌詠的一種形式。
同時(shí)多媒體顯示:
《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn),同樣與音樂(lè)曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代,流行于民間的曲調(diào)一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變翻少數(shù)詞語(yǔ),最簡(jiǎn)單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂(lè)于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用,對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
2、教師提問(wèn):本詩(shī)寫(xiě)男子的一片情思,卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?
?。?)我認(rèn)為是“興”,因?yàn)橄日f(shuō)雎鳩,引起自己的相思之情。(2)我認(rèn)為是“比”,因?yàn)轹馒F形影不離,詩(shī)中的男主人公把自己和幻想中的她比作一對(duì)。(3)我認(rèn)為兩者兼而有之。
3、教師小結(jié):前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭(zhēng)論。實(shí)際上就詩(shī)中這兩句來(lái)看,并不排斥是作者的實(shí)見(jiàn)之景,但對(duì)全詩(shī)來(lái)說(shuō),確也起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
《蒹葭》
1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劤踝x詩(shī)歌的感受。
?。?)生1:本文寫(xiě)得朦朧縹緲,有一種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué)。
?。?)生2:這首詩(shī)意境優(yōu)美,我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味,和詩(shī)人惆悵失意的心情正好吻合。
?。?)生3:我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓的精神,因?yàn)樵?shī)中幾次提到“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)”嘛!
?。?)生4:我覺(jué)得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的,又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。
2、教師總結(jié):看來(lái)本詩(shī)的確“言盡而意無(wú)窮”,給了我們無(wú)限豐富的想象、開(kāi)拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開(kāi)放式結(jié)構(gòu),使這首言情之作成為極富張力、意蘊(yùn)宏深、多姿多彩的詩(shī)的極品。
3、作品文字簡(jiǎn)練,內(nèi)容單純,但給人的美感卻非常豐富,能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美?
含蓄美、意境美、朦朧美。
4、具體賞析詩(shī)歌的美:教師把全班分為六個(gè)組,每?jī)山M承擔(dān)一個(gè)方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美、朦朧美”展開(kāi)討論交流。其中以一個(gè)組為主,另一個(gè)組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。
?。?)“含蓄美”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
文字簡(jiǎn)約。以極精練文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和品味的空間,這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情,沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念,而只寫(xiě)了他左右求索,尋找戀人的行動(dòng),然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。
形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象,但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地,這就是所謂“含不盡之意于言外”。
?。?)“意境美”體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu):
?、贌熕噪x的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。
②深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
③詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在水中央,卻覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。
?、堋耙寥恕备邼嵍挥绪攘Φ木駳赓|(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。
?。?)“朦朧美”體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象:
作品沒(méi)有直敘心情,而是采用曲筆作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
5、教師小結(jié):《蒹葭》詩(shī)的豐富美感,我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說(shuō):“《詩(shī)蒹葭》一篇,最得風(fēng)人深致?!?/p>
6、和《關(guān)雎》相比較,《蒹葭》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么異同?
《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?!遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事,第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。“朦朧”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。
《關(guān)雎》
全詩(shī)可分為三部分。
第一部分(第一章)愛(ài)慕:一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘,于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。
第二部分(第二、三章)思念:男子對(duì)姑娘思念不止,以至夢(mèng)寐以求,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
第三部分(第四、五章)愿望:表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。
《蒹葭》
是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章,每章八句;首二句寫(xiě)景,后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。
《關(guān)雎》
寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)所愛(ài)慕的女子的思念和追求過(guò)程,寫(xiě)了其求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅,表現(xiàn)了追求愛(ài)情中的苦與樂(lè),反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求。
《蒹葭》
通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)和對(duì)想象的描述,十分曲折動(dòng)人地把一位癡情男子對(duì)心上人的相思之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
《關(guān)雎》
這首流傳于春秋時(shí)期、記載在《詩(shī)經(jīng)》中的民間愛(ài)情抒情詩(shī),一直流傳了兩千多年,至今我們讀到它時(shí)仍感到那么純真自然、清新雅麗,散發(fā)著作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
一、構(gòu)思巧妙,精心刻畫(huà)人物內(nèi)心世界。
同《詩(shī)經(jīng)》中許多民歌一樣,《關(guān)雎》的選材也是來(lái)自那個(gè)時(shí)代的特定歷史環(huán)境和人文生活,具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。特別是作者巧妙的構(gòu)思,把世間男女愛(ài)情這一永恒的主題,表現(xiàn)得生動(dòng)具體,獨(dú)具特色。通過(guò)雎鳩的結(jié)伴而行聯(lián)想到“窈窕淑女,君子好逑”;由對(duì)姑娘的“求之不得,寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的愁苦心理到?jīng)Q心將美麗善良的姑娘娶過(guò)來(lái),過(guò)上琴瑟、鐘鼓般和諧幸福的生活的憧憬,短短五節(jié),把青年男子的思念之情和復(fù)雜內(nèi)心世界以及對(duì)美好愛(ài)情的大膽熱烈的追求,刻畫(huà)得淋漓盡致,栩栩如生。
二、語(yǔ)言形象生動(dòng),成功運(yùn)用了比興手法。
古代詩(shī)論中講詩(shī)有“六義”,即風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌是《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分類(lèi),賦、比、興指詩(shī)的三種表現(xiàn)手法。所謂“賦”,是直敘其事;所謂“比”,就是比喻、比擬;所謂“興”,就是在詩(shī)的開(kāi)頭用別的事物起興,以引出下面正文。比、興是構(gòu)成形象思維和藝術(shù)形象的重要因素,成功運(yùn)用比、興就能大大增強(qiáng)詩(shī)的形象性和藝術(shù)感染力。在《關(guān)雎》里,比興的用法就十分突出和獨(dú)具特色。一開(kāi)頭詩(shī)中寫(xiě)道:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,這是多么貼切精彩的比興!是啊,“雎鳥(niǎo)”可以在水中相互嬉戲,一唱一和,人世間男女真誠(chéng)相愛(ài)、互相傾慕又怎么能加以非議呢?這兩者有意義上的聯(lián)系,比興的運(yùn)用使情景交融,人物形象更加可愛(ài)真實(shí),也使詩(shī)句增添了不少的藝術(shù)特色。
三、形式鮮活質(zhì)樸,增強(qiáng)作品的和諧美感。
《關(guān)雎》同《詩(shī)經(jīng)》中許多優(yōu)秀作品一樣,不僅有積極的思想內(nèi)容,在形式上也很有成就和特點(diǎn),對(duì)于后代的詩(shī)歌有很大的影響。比如《關(guān)雎》在形式上是四言一句,保存了濃厚的民歌特色。語(yǔ)言自然明快、樸素和諧、活潑自由、不受拘束,讀起來(lái)朗朗上口,在文字的運(yùn)用上更是用了雙聲、疊韻、疊字、反復(fù)等手法。如“關(guān)關(guān)”為疊字,“窈窕”是疊韻,“參差”“輾轉(zhuǎn)”是雙聲等。有的地方還活字活用,如分別采用“流”“采”“芼”三個(gè)不同的字,表現(xiàn)女子靈動(dòng)、敏捷采摘荇菜的場(chǎng)面,使自然界的景色和人物的性格特征表現(xiàn)得更加生動(dòng)、鮮活。
《關(guān)雎》如同《詩(shī)經(jīng)》中的許多作品一樣,凸現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)特色,也體現(xiàn)了詩(shī)經(jīng)四言詩(shī)隔句用韻的形式,語(yǔ)言生動(dòng)形象,增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)感、和諧美。
《蒹葭》
《詩(shī)經(jīng)》是中華民族詩(shī)歌長(zhǎng)河中的一顆最古老、最璀璨的明珠,秦風(fēng)中的《蒹葭》是一首懷人之作。
全詩(shī)三章,意思大體相同。每章頭兩句寫(xiě)景,表明已是深秋季節(jié)。“為霜”“未晞”“未已”,暗示時(shí)間的推移,聯(lián)系下文,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)“伊人”的深情;每章后六句表現(xiàn)訪求“伊人”未遇的惆悵情緒。
這首雖是抒情詩(shī),但環(huán)境描寫(xiě)、抒情主人公的形象都很鮮明。從詩(shī)中的描述可以想見(jiàn):在一個(gè)深秋的清晨,大地鋪著一層霜花,詩(shī)人透過(guò)一片茂密的蘆葦林,久久地凝視著河的對(duì)岸,那大概是他(她)意中人居住的地方。然而,這是可望不可即的。逆流而上吧,道路是那樣崎嶇而遙遠(yuǎn);順流而下吧,她(他)又仿佛在水的中央,同樣無(wú)法到那里。詩(shī)人只得無(wú)奈地面對(duì)流水,凝望癡想,直到太陽(yáng)把晶瑩的露水曬干,流露出無(wú)限的彷徨失望的情緒。
這首詩(shī)三章復(fù)沓,借助環(huán)境描寫(xiě)、氣氛渲染和滲透情感的敘說(shuō),畫(huà)面鮮明生動(dòng)、情景交融,真切地表現(xiàn)出懷思戀人的惆悵之情。
《詩(shī)經(jīng)》二首
關(guān)雎
表白愛(ài)情愿望傾心所思:窈窕淑女
強(qiáng)烈心愿:君子好逑
寤寐思念之苦
追慕之心:寤寐求之、深切思慕
相思之苦:輾轉(zhuǎn)反側(cè)、美好愿望
幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形:琴瑟友之
結(jié)婚場(chǎng)面:鐘鼓樂(lè)之
蒹葭
懷念:蒹葭蒼蒼、伊人在水中央
相思:蒹葭萋萋、伊人在水中坻
幻覺(jué):蒹葭采采、伊人在水中沚
教學(xué)反思
《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處,所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授,《蒹葭》則由教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo),以學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識(shí),有利于學(xué)生識(shí)記古代文言知識(shí)。
我在教學(xué)過(guò)程中,適時(shí)運(yùn)用多媒體,有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境,引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對(duì)學(xué)生理解文章思想感情,起到事半功倍的作用,能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。所選的圖畫(huà)音樂(lè)一定要輕柔歡快,讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要,有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、撞擊學(xué)生情感的火花、陶冶學(xué)生的情操。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí),結(jié)合自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞,能從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn):
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話,獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想:
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié),一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境,是引導(dǎo)展開(kāi)對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩(shī)歌,反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開(kāi)對(duì)話的前提。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)
1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成,教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)
《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇(詩(shī)三百)。最初稱(chēng)“詩(shī)”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)”。
根據(jù)音樂(lè)的不同, 《詩(shī)經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分,“風(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”,是各國(guó)土樂(lè)?!绊灐笔菍?zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè),“雅”是周朝王畿之樂(lè),“雅”又有“正”的意思,“雅”又分為“大雅”“小雅”,“大雅”大多是時(shí)代較早,以歌頌為主的詩(shī),共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂(lè)稱(chēng)“小雅”,共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來(lái),被稱(chēng)為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語(yǔ)氣助詞的使用,以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同,以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果,并為文本研習(xí),展開(kāi)對(duì)話做準(zhǔn)備。
3、對(duì)話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計(jì)
A) 你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?
B) 鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
C) 鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解,教者不能隨便下結(jié)論。但對(duì)上述問(wèn)題,教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn):
A) 鄉(xiāng)愁即家園之思
B) 對(duì)親人、對(duì)故土的思念。
C) 漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2) 文本研習(xí)的主要方向
A) 仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同,如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
B) 詩(shī)歌從“采薇”寫(xiě)起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C) 前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩(shī)歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
D) 4、5兩章是如何表現(xiàn)詩(shī)歌的主題的?
E) 你以為結(jié)尾一章前四句寫(xiě)得好嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
以上問(wèn)題設(shè)計(jì)不可一律,但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開(kāi)對(duì)話時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開(kāi)對(duì)話,抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問(wèn)題的要點(diǎn)包括:(參考)
A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
B) 《詩(shī)經(jīng)》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉(xiāng)間常見(jiàn)的事物,自然能喚起鄉(xiāng)愁。
C) 這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長(zhǎng)暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫(xiě)戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
E) (見(jiàn)仁見(jiàn)智)以哀情寫(xiě)樂(lè)景,情景交融。
想象之筆,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)物是人非之嘆。
4、拓展延伸:
你讀過(guò)那些寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句,介紹給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)你的理解。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一:教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能
1了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
2研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
3進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。
過(guò)程與方法
1自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。
2探究學(xué)習(xí),探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。
3鑒賞詩(shī)歌,從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
二、教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
《論語(yǔ)》曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,它開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈,從詩(shī)經(jīng)中走來(lái)的男子歷經(jīng)滄桑,豁達(dá)堅(jiān)毅,從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長(zhǎng),哀婉凄美。
文案大全?實(shí)用文檔?
?。ǘz查預(yù)習(xí)
在講解新課之前,老師想了解一下大家的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)情況。
我們先來(lái)進(jìn)行一個(gè)小游戲,文學(xué)常識(shí)搶答
請(qǐng)聽(tīng)題:1,詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部什么主義的詩(shī)歌總集?----現(xiàn)實(shí)主義
2,詩(shī)經(jīng)共有多少首詩(shī)?--305首 3,詩(shī)經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分?-風(fēng)、雅、頌 4,詩(shī)歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)?-賦、比、興 5,它所收錄的詩(shī)歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的?-西周初年到春秋中葉
6,“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌?又叫什么?”15個(gè),“十五國(guó)風(fēng)”
(三)初讀課文
老師:大家都看完了嗎?詩(shī)經(jīng)大都是四言詩(shī),朗讀的時(shí)候采用“二二”式采薇/采薇,薇亦/作止。曰歸/曰歸,歲亦/莫止。大家根據(jù)這樣的方法,一起來(lái)有感情的朗讀這篇課文。
?。▽W(xué)生朗讀課文)
大家讀得都不錯(cuò),不過(guò)朗誦的感覺(jué)還是缺了一點(diǎn),現(xiàn)在老師給大家放一段音頻,聽(tīng)聽(tīng)看名家是如何朗誦的。(放音頻)
老師:大家都已經(jīng)默讀了,也一起朗讀了這首詩(shī),相信現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)這首詩(shī)一定有了初步的印象,現(xiàn)在我們就來(lái)具體的翻譯這首詩(shī)歌。
就著課下注釋?zhuān)?shī)歌的意思,并將詩(shī)歌按照上節(jié)課所教的節(jié)奏朗讀一遍。采薇菜呀采薇菜,薇菜莖葉變粗硬。說(shuō)回家呀說(shuō)回家,文案大全?實(shí)用文檔?今年陽(yáng)月又已臨。王室公事無(wú)休止,不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦,我今遠(yuǎn)行難歸省。
評(píng)說(shuō):這三章說(shuō)了兩層意思,一是歸途中追憶思?xì)w之情,二是敘述難歸的原因。
這三章的前四句,以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式,抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時(shí)間的一推再推,這種心情越發(fā)急切難忍。詩(shī)以采薇起興,采集薇菜果腹,表明戍邊生活的艱苦,且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”,循序漸進(jìn),除了刻畫(huà)薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過(guò)程,它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽(yáng)止”一起,喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。眼見(jiàn)著歲初而暮,物換星移,總是“曰歸曰歸”卻總不能歸,使我對(duì)能不能再見(jiàn)到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么,為什么戍役難歸?后四句做了層層的說(shuō)明:遠(yuǎn)離家園,因?yàn)楂N狁之患;戍地不定,因?yàn)閼?zhàn)事頻頻,以致音訊難遞;無(wú)暇休整,因?yàn)橥醪顭o(wú)窮。究其根本原因,即“玁狁之故”。戀家思親的個(gè)人情結(jié)和為國(guó)赴難的責(zé)任感相互交織著,它們雖然互相矛盾卻同樣真實(shí)。在詩(shī)的開(kāi)始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆,形成了詩(shī)歌的感情基調(diào)。
朗誦這三章。感受《詩(shī)經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來(lái)的音樂(lè)美?!对?shī)經(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)
來(lái)自于民歌,勞動(dòng)者的歌聲此起彼伏,自然而然形成疊章,它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā),
受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果,使詩(shī)歌充滿音樂(lè)的節(jié)奏美。因此。我們可以想象,士
卒們?cè)诓墒侈辈藭r(shí),思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩(shī)人所寫(xiě)的那樣:“不知何處吹蘆管,一夜征夫望鄉(xiāng)?!?/p>
文案大全?實(shí)用文檔?3、解讀4~5章:
“彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車(chē)。戎車(chē)既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。”“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚(yú)服。豈不日戒,玁狁孔棘?!?/p>
翻譯:
那是什么花盛開(kāi)?棠棣爛漫一叢叢。那是誰(shuí)乘坐的高頭大馬?那是將帥所專(zhuān)用。駕御的兵車(chē)已起行,四馬壯碩氣勢(shì)雄。不敢安居戰(zhàn)事頻,一月三次捷報(bào)送。駕起四馬驅(qū)車(chē)行,四馬強(qiáng)壯神采奕奕。將帥乘車(chē)作指揮,士卒靠車(chē)作掩護(hù)。四馬步子多整齊,弓飾以象牙,魚(yú)服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵?jǐn)_勢(shì)緊急。
評(píng)說(shuō):國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),共赴國(guó)難??墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺,這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵,就讓我們奮力趕走他們,好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來(lái)的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活,語(yǔ)氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車(chē)”,流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢?自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚(yú)服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依,小人所腓”(在戰(zhàn)車(chē)的掩護(hù)和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車(chē)沖鋒陷陣)和頻傳的捷報(bào)“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無(wú)不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。
朗誦這兩章,讀出激昂、自豪之情。4、解讀第6章:
“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,
文案大全?實(shí)用文檔?莫知我哀。”
翻譯:當(dāng)初離家從軍去,楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸,雪花飄飄飛滿野。道
路長(zhǎng)遠(yuǎn)慢慢行,又渴又饑愁腸結(jié)。我的心中真悲傷,誰(shuí)知我有多凄切。
評(píng)說(shuō):
或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現(xiàn)實(shí),隨之陷入了更深的悲哀中?!拔粑彝樱瑮盍酪?,今我來(lái)思,雨雪霏霏?!奔仁菍?xiě)景更是傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在,卻看不到生活的價(jià)值。在“今”與“昔”、“來(lái)”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗(yàn)到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷,也只因體會(huì)到了詩(shī)境深層的生命流逝之感?!靶械肋t遲”,歸路漫漫,“載饑載渴”,眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且,一別經(jīng)年,
“靡使歸聘”,生死存亡兩不知,當(dāng)此之際,又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”的憂懼心理。這種種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無(wú)人知曉更無(wú)人安慰:
“我心傷悲,莫知我哀”全詩(shī)在這孤獨(dú)無(wú)助的悲嘆中結(jié)束。朗誦這一章,感受詩(shī)句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”,它們不論在寫(xiě)景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏”帶來(lái)的深切的生命流逝的凄涼與感傷。
(四)細(xì)讀文章
文案大全?實(shí)用文檔?如果把這首詩(shī)歌當(dāng)成是一個(gè)劇本,現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演,你會(huì)拍攝幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)反映這首詩(shī)歌呢?
老師:大家理解的都很好,那么現(xiàn)在來(lái)提幾個(gè)問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們幫我來(lái)解答一下。
結(jié)合文下的注釋?zhuān)唧w的來(lái)翻譯一下這首詩(shī)
文章一共可以分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次又都說(shuō)了些什么?既然這是一首思鄉(xiāng)詩(shī),那么最能表現(xiàn)戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的又是哪些詩(shī)句呢?
為什么戰(zhàn)士們即將歸鄉(xiāng)了,詩(shī)歌不是喜悅的而卻顯得如此悲傷?5,"昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏"。晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。你覺(jué)得這四句好不好,為什么?
板書(shū):悲傷—喜悅---悲傷1-3節(jié):悲
一開(kāi)篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?身處何時(shí):莫—陽(yáng)
身在何方:駐地邊的曠野(說(shuō)具體些“我戍未定”說(shuō)明是在駐地邊上)
為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)\仇恨如何表現(xiàn):直抒胸臆
借景抒情—意象薇(如何用薇來(lái)表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)重章疊唱:當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故文案大全?實(shí)用文檔?嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境,強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感。
比興:作—柔—?jiǎng)偙扔鲿r(shí)間流逝朗讀4-5節(jié):壯
戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化、此時(shí)他又身在何方?為何而壯?身處何時(shí):春季
身在何方:戰(zhàn)場(chǎng)(戎車(chē)既駕)
為何而壯:打勝仗(一月三捷)(側(cè)面描寫(xiě)寫(xiě)軍容之壯、必勝信心)(“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”寫(xiě)戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,“象弭魚(yú)服”寫(xiě)精良的裝備,“一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。)
如何表現(xiàn):
1、側(cè)面烘托
2、借景抒情—意象棠棣花(有沒(méi)有借助什么意象?)比興:用花之盛起興,喻出軍容之盛及聲勢(shì)之壯。
至此,全詩(shī)氣勢(shì)為之一振、朗讀6節(jié):悲身處何時(shí):冬季身在何方:歸歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘?!薄皯n心孔疚,我行不來(lái)?!薄拔粑彝樱瑮盍酪?。今我來(lái)思,雨雪霏
(1)宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人?!币粋€(gè)怯字寫(xiě)出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受。
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?。?)“古詩(shī)十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫(xiě)的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰(shuí)?”
所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲,莫知我哀”,歸來(lái)時(shí),還何樂(lè)而有呢?歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來(lái)。所以他說(shuō)”莫知我哀”,莫是沒(méi)有人,沒(méi)有人知道我的哀傷、
5,1本詩(shī)借景抒情。詩(shī)含著兩個(gè)畫(huà)面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫(huà)面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫(huà)面。在這里,詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情,用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫(xiě)情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出,含蓄深永,味之無(wú)盡。
2本詩(shī)借助"楊柳"意象來(lái)抒情的。自《詩(shī)經(jīng)》始,楊柳成為中國(guó)古典文學(xué)歌詠的對(duì)象,開(kāi)了借楊柳懷人的先河,在后世的詩(shī)詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。每當(dāng)古人送別離人時(shí),楊柳便出現(xiàn)在渡口、驛站、城外,楊柳多情,似要挽留行人。每當(dāng)古人懷人思親時(shí),楊柳出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭,楊柳依依,似乎解人意。其原因首先是由于二者之間具有一種"同構(gòu)"的關(guān)系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種"依依不舍"之情。其次,還因?yàn)?柳"與"留"諧音,"柳"者即"留"也,挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來(lái)抒懷。
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老師:在我們中國(guó)浩瀚的詩(shī)歌世界里,想采薇這樣的詩(shī)還有很多,老師在這里給大家介紹一首《十五從軍行》
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無(wú)論是采薇,或是十五從軍行,都把戰(zhàn)士那種思鄉(xiāng)的急迫心情寫(xiě)得動(dòng)人婉轉(zhuǎn),但是他們卻沒(méi)有寫(xiě)到戰(zhàn)士們具體是在思些什么,如果你是一個(gè)戰(zhàn)士,在一個(gè)夕陽(yáng)西下的古戰(zhàn)場(chǎng),眺望遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),你會(huì)想些什么?請(qǐng)大家把自己會(huì)想到的用三百字來(lái)描述一下,語(yǔ)言請(qǐng)盡量的優(yōu)美。
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