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詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、積累。
導(dǎo)引：借助工具書(shū)，聯(lián)系上下文，勤問(wèn)。
1、《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)。（注意文下注釋?zhuān)?/p>
2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋?zhuān)楣ぞ邥?shū)，多問(wèn)，難讀字注音，反復(fù)朗讀，揣摩情感）
3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（朗讀，關(guān)注句與句，段與段之間的聯(lián)系）
4、我寫(xiě)。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（看清字的寫(xiě)法）
5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，多問(wèn)，聯(lián)系前后文）
二、探究。
1、詩(shī)歌的內(nèi)容。（聯(lián)系詩(shī)歌類(lèi)型、詩(shī)句意思）
2、主人公的情感特點(diǎn)。（聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句，關(guān)注文后分析，注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛(ài)情表達(dá)的區(qū)別）
3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。（關(guān)注“行動(dòng)”，聯(lián)系文后分析）
4、詩(shī)歌的描述或抒情、邏輯順序。（類(lèi)同記敘文）
5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法，先寫(xiě)雎鳩和鳴，再寫(xiě)青年男子對(duì)姑娘的追求，前者對(duì)后者有何作用？（一般“比興”手法是先寫(xiě)物，后寫(xiě)人，物和人之間有一定聯(lián)系，以物引出和比喻人，但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛(ài)情追求的特點(diǎn)分析）
6、《蒹葭》一詩(shī)中，秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)？又有何作用？（一般以景襯情，景情同類(lèi)）
7、詩(shī)句賞析。（從修辭、用詞、寫(xiě)法，及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手）
8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測(cè)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言特點(diǎn)。（關(guān)注文后分析）
9、淺談《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)歌中的地位。（聯(lián)系文下注釋?zhuān)?/p>
10、斗膽猜測(cè)《詩(shī)經(jīng)》與青曲的關(guān)系。（聯(lián)系文下注釋?zhuān)?/p>
11、談?wù)剱?ài)情與音樂(lè)的關(guān)系。（聯(lián)系生活實(shí)際，一般常識(shí)，和電影電視故事情節(jié)）
三、運(yùn)用。
1、即興寫(xiě)作，描繪詩(shī)歌的一個(gè)“鏡頭”。
2、講故事，講一個(gè)由詩(shī)歌而想象的小故事。
3、表演，以詩(shī)歌為基礎(chǔ)，編排一段“小戲”，進(jìn)行表演。
4、畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出詩(shī)歌中的一個(gè)意象。
5、演唱，唱一首與詩(shī)歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。
6、演講。參考題目：我對(duì)美好愛(ài)情的一個(gè)模糊看法；如果對(duì)他（她）有好感，怎么辦？；他們顯然是個(gè)悲劇。
7、組合朗誦或背誦。本詩(shī)，或自己讀過(guò)背過(guò)的其他同類(lèi)詩(shī)歌。
8、辯論：男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。
9、新聞故事會(huì)：我所知道的事實(shí)中的愛(ài)情故事。
10、書(shū)法，寫(xiě)一節(jié)或一首，或“愛(ài)”字的幾種寫(xiě)法。等等。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、新課導(dǎo)語(yǔ)
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題。古今中外，不知演繹了多少動(dòng)人的愛(ài)情故事，有的幸福，有的凄婉，有的熱烈，有的含蓄，有的讓人心向往之，有的令人蕩氣回腸……同學(xué)們，今天讓我們共同走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，來(lái)聆聽(tīng)那里所發(fā)生的一個(gè)古老的愛(ài)情故事。
二、積累·整合
1、識(shí)記下列字的字音：
氓：méng 蚩：chī 匪：fěi 淇：qí 愆：qiān 將：qiāng 垝：guǐ 載：zài 于：xū 說(shuō)：tuō 徂：cú 湯：shāng 漸：jiān 裳：cháng 靡：mǐ 咥：xì 隰：xí 角：jiǎo
2、制作知識(shí)卡片：
⑴ 卡片一：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，原本叫做“詩(shī)”，因其反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活，并收錄詩(shī)歌305首，所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。到了漢代，被儒家奉為經(jīng)典(儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》)，才更名為“詩(shī)經(jīng)”。
?、?卡片二：
《詩(shī)經(jīng)》按其內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”又稱(chēng)15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，主要是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，多屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，后人把它和屈原的浪漫主義作品《離騷》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”?！把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)?！绊灐狈种茼?、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
?、?卡片三：
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種?！百x”，朱熹在他的《詩(shī)集傳》中說(shuō)：“賦者，鋪陳其事而直言之也。”用現(xiàn)在的話說(shuō)就是鋪陳直敘，它不借助于更多的形象化的修辭手段，而是直截了當(dāng)?shù)劁侁悢⑹?，把要表達(dá)的內(nèi)容有層次地?cái)⑹龀鰜?lái)，給人以明確完整的印象。
“比”，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動(dòng)，以增強(qiáng)詩(shī)的感染力量。
“興”，就是托物起興，即先寫(xiě)自然界的事物(山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)云雨雪、日月星辰)，然后再由物及人，或?qū)懭说那榫w，或?qū)懭说那楦?，或?qū)懭说男睦恚驅(qū)懭说娜菝?，或表現(xiàn)作者的思想情感等等。正所謂“先言他物以引起所詠之辭也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“魚(yú)兒離不開(kāi)水呀，瓜兒離不開(kāi)秧。革命群眾離不開(kāi)共產(chǎn)黨”?！对?shī)經(jīng)》中運(yùn)用“興”的方法大致有三種情況：象征、聯(lián)想、比喻。如：由雎鳥(niǎo)成雙和鳴、相依相戀的情景，聯(lián)想到“窈窕淑女，君子好逑”(《周南·關(guān)雎》);以盛開(kāi)的艷麗桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其華(《周南·桃夭》);用“桑之未落，其葉沃若”(《衛(wèi)風(fēng)·氓》)來(lái)比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌。
后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。
二、感受·鑒賞
1、感受情感：
結(jié)構(gòu)圖：
情節(jié) 感情基調(diào) 第一章：男子求婚，女子許婚(賦) 戀愛(ài) 熱情幸福 第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦) 第三章：勸誡女子不要癡情(比、興) 婚變 沉痛怨恨 第四章：控告男子移情別戀(比、興) 第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦) 第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興) 決絕 清醒剛強(qiáng)
板書(shū)：
《氓》
(情節(jié)) 戀愛(ài) 婚變 決絕
(章句)第一、二章 第三、四、五章 第六章
(詩(shī)句)秋以為期 無(wú)與士耽 不思其反
載笑載 言士貳其行 亦已焉哉
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
(注意：粘貼時(shí)，丟失了原來(lái)“箭斗、括號(hào)”等符合，抱歉!)
2、鑒賞技巧：
?、?回憶和對(duì)比：
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。
① 女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比：
婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。
?、?氓，婚前婚后也形成了對(duì)比：
婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”，
婚
前婚后判若兩人、對(duì)比鮮明。
⑵ 賦、比、興手法：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦);第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦);第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)。
第三章，詩(shī)人以“桑之未落，其葉沃若”來(lái)比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌，同時(shí)也是興。詩(shī)人以“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”起興，從而引出“于嗟女兮，無(wú)與士耽”感受。
第四章，詩(shī)人以“桑之落矣，其黃而隕”來(lái)比喻女主人公年長(zhǎng)色衰的情景。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種有‘比中兼興’的手法更富有藝術(shù)魅力。
總之，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，即能激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)語(yǔ)言的意蘊(yùn);又能產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
三、思考·領(lǐng)悟
教師引言：
穿越千年的時(shí)空，打開(kāi)經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》，書(shū)中的芬芳把我們帶到了千年前的衛(wèi)國(guó)，在這里，我們依稀看到桑樹(shù)下那個(gè)癡情、勤勞、智慧、堅(jiān)強(qiáng)的女子。她的勤勞令人贊美，她的癡情令人迷醉，她的智慧讓人折服，她的堅(jiān)強(qiáng)讓人敬佩。同學(xué)們，你能從我們的女主人公的這些典型性格中領(lǐng)悟點(diǎn)兒什么或從中受到什么啟發(fā)嗎?
癡情──“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！痹?shī)中女主人公在“氓”離開(kāi)后總是牽掛著他，多情的她獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見(jiàn)了心上人時(shí)就會(huì)欣喜若狂，若她看不見(jiàn)心上人則會(huì)傷心流淚。癡心的她總是因?yàn)椤懊ァ钡某霈F(xiàn)高興，而又會(huì)因?yàn)椤懊ァ钡碾x去而傷心。然而正是這樣一個(gè)癡情的女子，卻遭到了負(fù)心漢的遺棄。
結(jié)論：癡情的人容易愛(ài)令智昏。
啟發(fā)：面對(duì)漫漫人生路，始終要保持清醒的頭腦。
勤勞──“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！迸魅斯詮募薜健懊ァ奔?，多年來(lái)一直是披星戴月、宵衣旰食，家里地理一人干，里里外外一把手。甚至在氓變心后打罵她的那段日子里，她仍然起早貪黑、辛勤勞作。盡管丈夫移情別戀，但她從未想過(guò)要離開(kāi)他，因?yàn)樗拇婊孟?，希望有一天他能回心轉(zhuǎn)意。
結(jié)論：勤勞的人是無(wú)暇移情別戀的。
啟發(fā)：勤能排除私心雜念，勤是會(huì)得到回報(bào)的──天道酬勤。
智慧──“士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也?！迸魅斯诒蝗诉z棄時(shí)并沒(méi)有呼天搶地，尋死上吊，而是對(duì)婚姻愛(ài)情作了認(rèn)真地反思，她清楚地看到作為女子絕對(duì)不能夠沉溺于愛(ài)情，否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到。另外，在她與氓婚變后，并沒(méi)有亂了方寸，而是“靜言思之”，思考現(xiàn)在自己的處境并及時(shí)做出決定。因此，我們不能不說(shuō)她是一個(gè)充滿智慧的女子。
結(jié)論：智慧的人是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。
啟發(fā)：在學(xué)習(xí)中不能重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。
(典故：《不如我的驢》)
堅(jiān)強(qiáng)──面對(duì)突如其來(lái)的婚變，咱們的女主人公并沒(méi)有以淚洗面，而是“靜言思之”，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒(méi)有幸?？裳缘?，于是她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的處境，果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運(yùn)的擺布，她要尋求自主的婚姻，尋求自己的幸福。
結(jié)論：堅(jiān)強(qiáng)的人是不會(huì)受命運(yùn)的擺布的。
啟發(fā)：要做生活的強(qiáng)者。
四、探究·發(fā)現(xiàn)
1、討論題：結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系社會(huì)背景探究詩(shī)中女主人公被拋棄的原因?被棄原因：
?、?男子負(fù)心說(shuō)。
⑵ 年老色衰說(shuō)。
?、?男權(quán)主義說(shuō)。
?、?情感透支說(shuō)。
2、討論題：透過(guò)《氓》中的愛(ài)情悲劇，你能從古今中外的名人名著或神話傳說(shuō)中的愛(ài)情故事里發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么嗎?
?、?愛(ài)是一見(jiàn)鐘情。
──七仙女與董永
?、?(2)愛(ài)他，就要協(xié)助他完成自己的事業(yè)。
──馬克思與燕妮
⑶ 愛(ài)，是一場(chǎng)永遠(yuǎn)不愿醒來(lái)的夢(mèng)!
──孟姜女與萬(wàn)喜良
⑷ 愛(ài)是舉案齊眉。
──漢代的梁鴻與孟光
?、?愛(ài)是相敬如賓。
──漢代的龐公與其妻
⑹ 愛(ài)是志同道合。
──漢代的司馬相如與卓文君
?、?愛(ài)是對(duì)她的忠貞不渝。
──唐代的元鎮(zhèn)與韋惠叢
⑻ 愛(ài)，是想著為他做任何事;是想著她為你做過(guò)的任何事。
──羅密歐與朱麗葉
?、?愛(ài)，是為之殉情、比翼雙飛。
──梁山伯與祝英臺(tái)
⑽ 愛(ài)，是千年等一回，緣分天注定。
──許仙與白素貞
?、?愛(ài)，是我心化為連理枝。
──焦仲卿與劉蘭芝
?、?愛(ài)，是虔誠(chéng)的守望。
──電影《我的野蠻女友》與“望夫石的傳說(shuō)”
?、?愛(ài)，是“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人?！?/p>
──張愛(ài)玲的《傾城之戀》
五、應(yīng)用·拓展
教師引言：
同學(xué)們，魯迅先生說(shuō)：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。”文學(xué)作品的鑒賞，靠的就是讀者豐富的想象和無(wú)限的聯(lián)想。你可以根據(jù)作品中的敘述進(jìn)行鑒賞，也可以超越作者的思維進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，這就是我們常說(shuō)的“二度創(chuàng)作”。同學(xué)們，讓我們插上想象的翅膀，給本文的主人公寫(xiě)一篇鑒賞短評(píng)吧!
例文：
孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的舞步
──《氓》中女主人公的評(píng)析
秋色的晚霞中，我仿佛看見(jiàn)你的背影，或許帶上些許絕望;欣欣然的春華，也許是你初開(kāi)的情愫;繁盛的夏花，記載過(guò)你的激情。而今，我只能用它們來(lái)映襯秋風(fēng)中的你，只因?yàn)閾碛羞@一切，才能在絕望中過(guò)濾出你堅(jiān)強(qiáng)的人生哲學(xué)──舍得、敢舍得、敢、勇敢……
愛(ài)，是永恒的，只要有人類(lèi)的存在，愛(ài)就不會(huì)被擱置，每人都在尋覓一個(gè)值得愛(ài)或被呵護(hù)的人，愛(ài)的廳堂中，人各自尋尋覓覓，行色匆匆，蜷縮在自身世界中找自己超負(fù)荷的情感載體，卻又各自封鎖，像是不敢驚動(dòng)廳堂中的圣人先哲們。你，你首先打開(kāi)了心扉，把自己的一顆滾燙的心毫無(wú)保留地?cái)[在了你心愛(ài)的男人面前，當(dāng)你愛(ài)的人來(lái)了，你非但不會(huì)畏縮，反而會(huì)迎上去，用一種理想的姿態(tài)撲向你的理想幸福。的確，你愛(ài)他，很愛(ài)他，你看不見(jiàn)他時(shí)會(huì)哭，卻不知世界上沒(méi)有一個(gè)人值得你為他哭，值得你為他哭的人正是永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你哭的那位……但你愛(ài)了，用心來(lái)轟轟烈烈地愛(ài)了一把。你愛(ài)他，超過(guò)了愛(ài)您自己!
你本來(lái)以為愛(ài)是可以永恒的，你本來(lái)也覺(jué)得你的付出與回報(bào)會(huì)是等價(jià)的。卻不知道泡在愛(ài)河中的兩個(gè)人誰(shuí)愛(ài)得最深就注定傷得更深。你本來(lái)以為他會(huì)對(duì)你好的，像開(kāi)始一樣。
所以，那天，陽(yáng)光明媚得刺眼，燦爛得有些兒令人眼暈，但沒(méi)有人會(huì)看到，送親的人只會(huì)看見(jiàn)灼灼的葉與將來(lái)的繁繁的果實(shí)，迎娶的人只會(huì)不時(shí)地向花轎中張望，幻想能透過(guò)紅蓋頭看出些什么，抬著花轎的農(nóng)夫也許幻想著如何窺視新娘的洞房花燭夜，新郎官也許正勾畫(huà)著新婚后的快樂(lè)生活。只有新娘，被紅得刺眼的紅綢擋住了視線，任自己在花轎中顛簸在未知的路上。你此時(shí)沒(méi)有錯(cuò)，他是愛(ài)你的，你希望他一直都這樣愛(ài)下去，如同你愛(ài)他一樣愛(ài)你。至少那時(shí)是這樣。你笑了笑，隨手拈出一支筆，寫(xiě)下：
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
沉浸在愛(ài)中是快樂(lè)的，新婚對(duì)你，對(duì)所有女人都是難忘的。你有姿色，他有情調(diào)，這樣的新婚是完美的。你不會(huì)否認(rèn)，那片你常想起的葵花海，你曾說(shuō)你愛(ài)葵花，那天他就帶你去看了那片葵花海，你驚呆了，只能用它來(lái)描述，繁華，盛大的繁華?！澳阕瞿愕目?，我來(lái)給你光和熱，”他笑了笑，望著你說(shuō)，接著，他低下頭來(lái)，你可以感受到他的呼吸，雖已感受多次，但這次截然不同。你迎了上去，吻了心跳，風(fēng)起，吹起一潭花海，你們浸在陽(yáng)光中，淹沒(méi)在花的漣漪中……快樂(lè)圍著你，浪漫壓得你不容得有更多的理智，這就是愛(ài)情，準(zhǔn)確的說(shuō)是熱戀，幸福的。
正是這樣，你認(rèn)定了他，你開(kāi)始小心翼翼地經(jīng)營(yíng)這份你已認(rèn)定了的愛(ài)情，你愿意為他做一切你認(rèn)為值得的事，于是，你很自然也很主動(dòng)地沖進(jìn)了牢籠，我認(rèn)為這就是你的錯(cuò)誤之處了。從一位在愛(ài)中沐浴的血性女人搖身變成了再平常不過(guò)的居家女子，于是，他開(kāi)始聞不到向日葵的花香，你也不再主動(dòng)，只是日復(fù)一日修補(bǔ)裂痕，很努力，卻很徒勞，因?yàn)樗悄腥?，不能給他溫存的窩他會(huì)感到厭倦，既然得不到溫存，那便尋找刺激。陽(yáng)光越來(lái)越遠(yuǎn)，向日葵卻很努力的向前追，拼命地追，一邊追一邊歇斯底里，撕心裂肺，卻像在云里霧里……哭了，又哭了，你覺(jué)得他離你遠(yuǎn)了，太遠(yuǎn)了，卻還在離你而去……忽然想起這一追便追了好久……心中卻在說(shuō)，還要追的……他是一切……向日葵要陽(yáng)光……再來(lái)……
雖然，此時(shí)的你重新燃起了得到他的欲望，甚至比以前更強(qiáng)烈，因?yàn)槟阋蚜?xí)慣了蜷縮在他的生活中，做他生活的配角，為他鋪好精致的生活再跟著他沿著他的軌跡走，可是，你不知，在你不知不覺(jué)中，他也漸漸把你推到配角的位置上。
你累了，真的很累，想到他也許在另一個(gè)地方對(duì)另一個(gè)女人說(shuō)同樣的話……你反倒覺(jué)得心不那么痛了?？帐幨幍姆孔?，倒也寧?kù)o，你想到。你其實(shí)不是灰心，我懂的，你在想著什么。確切點(diǎn)，是思考，你是很明智的……你也許想了許多，比如說(shuō)愛(ài)，他，理想與現(xiàn)實(shí)……目光定格，思想?yún)s不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，摒棄、升華……最后，你，追尋過(guò)去，那些你曾愛(ài)過(guò)的痕跡，你也知道很深，卻沒(méi)想到如此深。
最后，你來(lái)到了葵花海，你終于笑了，笑得很好看，他們還是那樣，很繁華的樣子。物是人非，你說(shuō)道，信手拈來(lái)：
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑宴宴。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
其實(shí)你大可不必這樣。你也許，不，是一定不知幾千年之后的今天的人為“淇則有岸，隰則有泮”而不斷徘徊在藕斷絲連的痛苦之海，智慧的你卻早已參悟，我覺(jué)得，你，是真正的國(guó)色天香;一生，所有女人應(yīng)經(jīng)歷的所有生活、狀態(tài)、心情，你都一覽無(wú)遺;清純的初體驗(yàn)，熱戀，新婚，男歡女愛(ài)，相離。更難能可貴的是分離后的鳳凰涅槃，破繭成蝴蝶，成了飄飛在空中的堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)了幾千年的舞者……幸福的舞者……
寫(xiě)后：故事是虛構(gòu)的，但是，是以我的思想為線索虛構(gòu)，她其實(shí)是幸福的，我是這么認(rèn)為的，但幾千年來(lái)有多少人憐她，也許，他們是對(duì)的，也許，我是對(duì)的，不管怎樣，也許就像故事中的氓和她一樣，分不清誰(shuí)錯(cuò)，也許……都沒(méi)錯(cuò)吧!
從癡情到怨情
──論《氓》中的女主人公
千年前景，一段曲折悲情，一位癡情卻堅(jiān)強(qiáng)的女子，牽動(dòng)著我的每一根心弦，在我的腦海中經(jīng)久不散。
三千年前的一片藍(lán)空下，這位年輕的姑娘，與一位笑嘻嘻的來(lái)買(mǎi)絲的男子，展開(kāi)了這一段動(dòng)蕩的情與怨。
起初是真情，這應(yīng)是不假，這也是這姑娘對(duì)這一段情的期盼與渴望，從而使她在相識(shí)時(shí)一眼便知那男子的來(lái)意，使她不顧路遠(yuǎn)而“送子涉淇，至于頓丘”，使她溫柔的安慰易怒的男子平靜下來(lái)，又使她在登上倒塌的墻壁卻不見(jiàn)復(fù)關(guān)時(shí)，傷心地“泣涕漣漣”，更使她在“既見(jiàn)復(fù)關(guān)”時(shí)“載笑載言”!
想想她與男子依依不舍的遠(yuǎn)送，想想她在“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”時(shí)，多么的緊張難過(guò)，擔(dān)心無(wú)法與男子相見(jiàn)而“泣涕漣漣”，再想想當(dāng)她“既見(jiàn)復(fù)關(guān)”時(shí)，因興奮激動(dòng)而“載笑載言”……
這是怎樣的一種“癡”啊!
她的那一整顆心，都沉浸在了這最初的情意中，全心全意，無(wú)怨無(wú)悔!
如此純情，如此熱情，如此癡情，我想這也是她在后來(lái)無(wú)法及早從這段苦情生活中脫離出來(lái)的原因之一吧!
最初進(jìn)入男子之家，生活還算美滿，但似乎是如桑之自然變化，生活漸漸不如意，也許是生活真的過(guò)于殘忍，這癡情的女子的性格也開(kāi)始因生活的變化而改變，巨大的改變!
千年前另一片飄著愁云的天空下，這位已年老色衰的女子，望著遠(yuǎn)處的桑樹(shù)黃葉飄落，不禁也想到了自己，現(xiàn)在的丈夫，早已經(jīng)不是曾經(jīng)的那個(gè)有著忠厚樣子的男子，他早已心意不專(zhuān)，早已三心二意了?？墒歉杀氖?，做為長(zhǎng)兄的卻無(wú)法理解她，而且還“咥其笑矣”。這又似一拳重重地打在了她本已受傷的心上。
生活中如此多的變化，使她開(kāi)始靜下心來(lái)，仔細(xì)的思索，使她想起要與丈夫白頭到老的誓言，使她憶起童年時(shí)如此安然如此快樂(lè)的日子，又使她想起曾經(jīng)的誓言如此誠(chéng)懇，而今卻反悔了，更使她想到了要從這苦情的生活中逃離出去……
而我只能知道，這三千年前的一段苦情中，這曾經(jīng)是多么的癡情多么全心全意的女子，而今卻對(duì)此時(shí)的情產(chǎn)生了怨恨，開(kāi)始靜靜思考獨(dú)自傷心，開(kāi)始決定離開(kāi)這勞苦的生活，在千年前的這種男權(quán)社會(huì)中選擇了放棄!
而這又是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)啊!
這多么殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，把她原來(lái)多情的心塑造成了堅(jiān)固的墻，雖然滿是裂痕但仍堅(jiān)強(qiáng)地抵擋了這段無(wú)奈的苦情。
如此的勇氣，如此的堅(jiān)強(qiáng)，如此的決裂，使人無(wú)法想象當(dāng)初她是多么的癡情，只能讓人感嘆，由這“癡情”展開(kāi)的這一段悲情對(duì)這女子身心怎樣的影響啊?!
從相戀到相離，從癡情到怨情，我也只能說(shuō)，這便是這悲情中的女子性格上無(wú)奈的改變!
走出婚姻的枷鎖
──兼評(píng)《氓》中女主人公的形象
據(jù)說(shuō)，一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地微笑，需要調(diào)動(dòng)30幾塊面部肌肉;一個(gè)人鼓足勇氣對(duì)另一個(gè)人說(shuō)聲“我愛(ài)你”，至少要消耗3只蘋(píng)果所能提供的熱量;而當(dāng)一個(gè)人決意遇見(jiàn)另一個(gè)人并與之白頭偕老，則需要花費(fèi)20年左右的時(shí)間來(lái)等待，還得用掉六七十年的歲月才會(huì)最后完成。在這個(gè)廣大的世界上，一個(gè)人與另一個(gè)人相遇的可能性大約是千萬(wàn)分之一，成為朋友的可能性大約是兩億分之一，而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一……
氓和女主人公戰(zhàn)勝了相遇的第一個(gè)難關(guān)，但又因?yàn)橄残聟捙f的氓不懂得珍惜堅(jiān)貞勤勞的妻子，而把這段姻緣給毀了。
如果我們把很多看似平凡的事物都看成是來(lái)之不易的，我們便會(huì)加倍珍惜。
女主人公被拋棄后，她的內(nèi)心一定是憤恨和懊悔的，但再悔恨也無(wú)補(bǔ)于事。因?yàn)閺膽賽?ài)、婚后生活的對(duì)比中，她意識(shí)到了：在戀愛(ài)、婚姻生活中，男女是不平等的。她又從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”。因此，剛烈的她絕不留戀這破裂的婚姻，“強(qiáng)扭的瓜不甜”，而是理清自己的情緒，認(rèn)識(shí)自己的真正需要，清醒地走出煩惱的誤區(qū)。
狡黠、輕浮的氓并不是很了解自己的妻子，女主人并不指望有個(gè)飛黃騰達(dá)的丈夫，或是萬(wàn)貫的家產(chǎn)，只希望有一個(gè)溫柔體貼的丈夫，能對(duì)自己多一點(diǎn)點(diǎn)理解和愛(ài)。能體諒自己“三歲為婦，靡室老矣。鳳興夜寐，靡有朝矣”，在疲倦時(shí)幫一把，而不是指責(zé)她這也沒(méi)做好，那也沒(méi)做夠;生病時(shí)能在身邊呵護(hù)備至，而不是只在病入膏肓后才痛哭流涕。
曾在報(bào)紙上看到這樣一篇文章：作者在一家超市排隊(duì)時(shí)，看到一對(duì)老年夫婦，男的在后面，輕輕地吻了一下女人的頭發(fā)，女人回眸一笑，拿過(guò)男人的手在唇上點(diǎn)了一下。此刻真是很感動(dòng)，愛(ài)情原來(lái)可以簡(jiǎn)單到一個(gè)商場(chǎng)了不經(jīng)意的吻，簡(jiǎn)單到黃昏里自然地?cái)y手，簡(jiǎn)單到回家時(shí)的一個(gè)擁抱，簡(jiǎn)單到陌生人海中遠(yuǎn)遠(yuǎn)投來(lái)的會(huì)心一笑。白頭偕老自然是女主人公所憧憬的，但事與愿違，她也只能坦然面對(duì)。
女主人公“桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧”，自己先前的花容月貌在歲月、貧苦之風(fēng)的吹襲下，干枯了，老化了，沒(méi)有人再欣賞了。真的，沒(méi)有什么比愛(ài)情和容顏的失去更能打擊一個(gè)女人的心了。被丈夫拋棄，是最讓女主人公痛心的了，她也許想不通，畢竟她是因?yàn)樯畈抛兊勉俱?
很想對(duì)她說(shuō)：“勇敢追求想要的生活，這樣的人生，才不會(huì)患得患失，才會(huì)豁達(dá)快樂(lè)!
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)設(shè)想
經(jīng)過(guò)近三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩(shī)歌的初步能力，也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一些習(xí)慣。這三首詩(shī)歌內(nèi)容不同，風(fēng)格相近，難度都不太大，學(xué)生基本能夠讀懂，只是每首詩(shī)歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩(shī)歌，感知詩(shī)歌大意，然后采用提問(wèn)、質(zhì)疑、共同討論等方法，分析關(guān)鍵語(yǔ)句，理解詩(shī)歌意境，進(jìn)而把握全詩(shī)的主旨。注意朗讀背誦，積累其中的名言警句。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
二、整體閱讀，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容
1．教師范讀后，正音。
要求注意以下字詞的讀音：雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀
2．學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩(shī)歌的基本意思。
注意，詩(shī)歌重在體會(huì)，對(duì)于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上，可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。
三、探究理解
1．學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)，然后說(shuō)說(shuō)：這三首詩(shī)所要表達(dá)的主題是什么？
2．思考討論以下問(wèn)題：
?。?）《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請(qǐng)思考：《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？
?。?）在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩(shī)歌中都運(yùn)用了景物描寫(xiě)，請(qǐng)思考：—這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中各起到了什么作用？
3．學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容和感情。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、 選取后兩首詩(shī)歌中的任意一首，仿照課后練習(xí)三的形式，將它改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī)歌，或者一個(gè)散文片段，意境要優(yōu)美，描寫(xiě)要生動(dòng)，字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，指出其中不足，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容。
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩(shī)
1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩(shī)。
?。?）《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo)：
首章是全詩(shī)的序，為下文描寫(xiě)君子追求淑女作鋪墊，朗讀時(shí)相對(duì)平靜；第二章寫(xiě)出君子時(shí)刻都在思念姑娘，因此語(yǔ)句中流露出一種向往的味道；而第三章寫(xiě)了君子的相思之苦，要讀出男子痛苦相思的情狀；第四章和第五章意思相近，都是運(yùn)用了反復(fù)的手法，刻畫(huà)出君子得到淑女的快樂(lè)與幸福之情，其中有一種興奮和輕快的語(yǔ)調(diào)。
（2）《蒹葭》朗讀指導(dǎo)：
就整首詩(shī)而言，幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同，只是其中換了幾個(gè)詞語(yǔ)而已，增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫(xiě)了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情；而后四句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見(jiàn)，這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要注意其中的感情變化，讀出其中之味。（3）《君子于役》朗讀指導(dǎo)：
這首詩(shī)較為簡(jiǎn)單，共兩章，用的是直接陳述的寫(xiě)法，因此在朗讀上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的思念盼望之情，第二章表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的關(guān)心之情，同時(shí)，貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。
2．指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩(shī)。
三、遷移
請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)，并完成文后的題目：
采薇
采薇采薇，薇亦作止。日歸日歸，歲亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑啟居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日歸日歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，糜使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。日歸日歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡藍(lán)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)。彼爾維何？ 維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。思考：
1．為什么說(shuō)這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理？
2．請(qǐng)找出這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，說(shuō)一說(shuō)：末章“昔我”四句，以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，你是如何理解的？
四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)
五、布置作業(yè)
附：關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。
蒹葭
河邊蘆葦青蒼蒼，白露已經(jīng)結(jié)成霜，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她，仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛在那水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一頭。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，仿佛在那水中洲。
君子于役
丈夫服役在遠(yuǎn)方，不知哪天役滿期。不知何時(shí)回家鄉(xiāng)？雞兒紛紛回窩來(lái)，西天暮靄遮夕陽(yáng)，牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方，叫我怎不把他想！
丈夫服役在遠(yuǎn)方，沒(méi)日沒(méi)月別離長(zhǎng)。幾時(shí)團(tuán)圓聚一堂？雞兒紛紛上木樁，西天暮靄遮夕陽(yáng)，牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方，曾否忍饑餓肚腸！
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
１、初步了解賦、比、興的手法。
?。?、想象通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的在加工，培養(yǎng)一定的能力。
?。场⑼ㄟ^(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)文學(xué)的感情。
【重點(diǎn)】
想象通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的在加工，培養(yǎng)一定的能力。
【難點(diǎn)】
了解賦、比、興的手法。
【新課】
一、導(dǎo)入
從唐詩(shī)宋詞在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌地位說(shuō)起，導(dǎo)入對(duì)古體詩(shī)、近體詩(shī)及詞的介紹，介入教學(xué)。
二、整體把握
１、關(guān)雎：
詩(shī)中這位男子在河邊聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴，順著鳥(niǎo)聲走去，看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥(niǎo)，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩(shī)的第一章說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹谒?tīng)著鳩鳥(niǎo)和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛(ài)慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她?！扒笾坏谩币韵滤木洌偫ǖ貙?xiě)出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒(méi)有達(dá)到目的，所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句，寫(xiě)這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最后一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”，是寫(xiě)他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。
?。病⑤筝纾?/p>
《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章，每章八句；首二句寫(xiě)景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來(lái)到河邊，翹首佇立，凝視著河的對(duì)岸──那是“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒(méi)有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)拢紵o(wú)法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無(wú)限惆悵！
三、問(wèn)題研究
?。?、《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同？
提示：要從藝術(shù)表達(dá)著眼，卻又不能不兼顧內(nèi)容，因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的；其次，要抓住“興”這一表達(dá)手法展開(kāi)比較，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分析，往往不能忽視這一點(diǎn)。
甲生：從表現(xiàn)手法上來(lái)看：《關(guān)雎》一詩(shī)著重在“敘事”，我們從詩(shī)中可以清晰地看到這樣一條線索小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒(méi)有明確的故事，第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離；第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。
乙生：與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃。
丙生：從藝術(shù)手法上看，《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一全，用起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
【課堂練習(xí)】
背誦這兩首詩(shī)，并寫(xiě)一段賞析文字。
【總結(jié)】
１、《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)的第一首詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪，特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅的直言表白，表現(xiàn)了古代青年對(duì)美滿婚姻的美好期望。
?。?、《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。全詩(shī)以蒹葭起興，以白露為襯，通過(guò)“伊人”生活環(huán)境的描繪，抒發(fā)了對(duì)意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
表白愛(ài)情愿望傾心所思：窈窕淑女
強(qiáng)烈心愿：君子好逑反復(fù)詠嘆
關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕
相思之苦：輾轉(zhuǎn)反側(cè)美好愿望
幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形：琴瑟友之
結(jié)婚場(chǎng)面：鐘鼓樂(lè)之
懷念：蒹葭蒼蒼
伊人在水一方
重章疊句
蒹葭相思：蒹葭萋萋
伊人在水中坻
反復(fù)詠嘆
幻覺(jué)：蒹葭采采伊人在水中追求愛(ài)情
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
預(yù)習(xí)檢查：
了解了哪些關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?
文學(xué)常識(shí)介紹：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。
①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
?、垌灒亲趶R祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋?zhuān)骸百x者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
《詩(shī)經(jīng)·氓》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。
3、透過(guò)事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。
4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法，對(duì)照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、導(dǎo)入話題
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題，有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的愛(ài)情故事，今天，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。
2、范文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無(wú)怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無(wú)咎言于嗟鳩兮
無(wú)食桑葚隰則有泮猶可說(shuō)也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車(chē)帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無(wú)與士耽
實(shí)詞
布：一種貨幣，并非注釋里說(shuō)的，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。
匪：讀上聲，并非通假。
將：讀qiāng,愿、請(qǐng)，如，《將進(jìn)酒》。
乘：登上。賄：財(cái)物。
說(shuō)：通“脫”。
漸：讀jiān,濺濕、浸濕。
爽：差錯(cuò)。
極：標(biāo)準(zhǔn)。
德：心意、情意。
罔：無(wú)。
虛詞
以：以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷(前“以”，用;后“以”，拿)
乘彼垣，以望復(fù)關(guān)(表承接，無(wú)義)秋以為期(把)
其：其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹(shù))士貳其行(自己的)
其笑矣(語(yǔ)助詞，無(wú)義)不思其反(你)之：主謂之間，舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞，意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動(dòng)詞，對(duì)…不專(zhuān)一)
成語(yǔ)二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學(xué)生自行朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情，也可交流討論。理清全詩(shī)層次
提問(wèn)：這首敘事詩(shī)寫(xiě)了這對(duì)男女婚姻過(guò)程的哪幾個(gè)階段?
明確：戀愛(ài)——婚變——決絕。
追問(wèn)：結(jié)婚前后，詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化?
全詩(shī)分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書(shū)]
氓
(情節(jié))戀愛(ài)婚變決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(詩(shī)句)秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn)
載笑載言士貳其行
至于暴矣
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強(qiáng)、清醒
感情不專(zhuān)、薄情寡義
總結(jié)：男女的不平等，不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上，但詩(shī)中女子的最后決絕，又使我們看到中國(guó)女子那可敬可佩的一面。
4.這首詩(shī)運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要點(diǎn)：
?、倩貞浐蛯?duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
?、凇对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
6、布置作業(yè)：
1、再讀一遍課文，體會(huì)他們的故事。
2、用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。
3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
⑴了解《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識(shí)
?、茖W(xué)習(xí)氓，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法
?、潜痴b三首詩(shī)篇
重點(diǎn)難點(diǎn)
2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無(wú)、恬、渙、塒、址、桀。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的讀音。
2．查字典，對(duì)照課文注釋翻譯這三首詩(shī)。
一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
《詩(shī)經(jīng)》同學(xué)們雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，但是你們至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)，甚至還會(huì)背誦其中的詩(shī)句。比如：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！笔且皇资殖錾膽俑瑁槐热纭拔粑彝?，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”寫(xiě)的是離家時(shí)的依依惜別之情，歸來(lái)時(shí)的悲戚之感。再如“自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”“一日不見(jiàn)，如三秋兮”相思之苦表現(xiàn)的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見(jiàn)面”今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)它。
二《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介
?。ㄟ@一部分書(shū)上注釋①都有，可以給出兩分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己看。老師用提問(wèn)的方式總結(jié)即可）
?、判再|(zhì)：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集?！傲嚒敝?。本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》后來(lái)儒家奉為經(jīng)典，改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
?、企w制和內(nèi)容：收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”，大部分是民間歌謠；“雅”，大都是貴族作品；“頌”，都是。《詩(shī)經(jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現(xiàn)人民的愛(ài)憎及他們的反抗斗爭(zhēng)，真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌，，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。
?、撬囆g(shù)表現(xiàn)手法：賦比興（教師在此無(wú)須多介紹，在具體研習(xí)時(shí)結(jié)合實(shí)例講解）
三、整體把握
（1）老師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀。結(jié)合注釋?zhuān)瑨叱淖终系K。
?。?）學(xué)生自由誦讀，討論詩(shī)歌的形式上有什么特點(diǎn)？初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。
?。ɡ蠋熆偨Y(jié)）
①題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容。
?、诨揪涫绞撬难裕话阕x成“2/2”節(jié)拍
?、鄄捎茂B章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
④為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。
（3）學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀三首詩(shī)歌，自由誦讀。
?、日w感知，概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩(shī)，一第一人稱(chēng)的口吻，敘述女主人公從戀愛(ài)，結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。
《秦風(fēng)·無(wú)衣》是一篇軍中歌謠，表現(xiàn)士兵團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾的昂揚(yáng)斗志和愛(ài)國(guó)精神。
《邶風(fēng)·靜女》寫(xiě)男女幽期密約的情形，其中主人公大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》爭(zhēng)取熟讀能誦。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生理解古詩(shī)文的能力；
過(guò)程與方法：結(jié)合文本，欣賞人物形象；
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：探究“我”被遺棄的原因，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)文的能力、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、探究法點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
?。ㄒ唬┵Y料助讀
?。?）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
?。?）《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。《風(fēng)》指即“國(guó)風(fēng)”，是民間樂(lè)歌；《雅》是宮廷樂(lè)歌，分為“大雅”和“小雅”；《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
（3）《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
?。?）《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
?。?）《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)騷”?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
（6）《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》稱(chēng)為“五經(jīng)”，而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。
?。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測(cè)
1.《詩(shī)經(jīng)》，又稱(chēng)為《》、《》，是我國(guó)__________詩(shī)歌總集，是我國(guó)古典詩(shī)歌__________的源頭，《__________》是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說(shuō)的“四書(shū)”是指《》、《》、《》和《》四部作品；“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品，再加《》則稱(chēng)為“六經(jīng)”；《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是、、、、、。
2.指出下列句中的通假字并解釋。
（1）猶可說(shuō)也（通，）（2）隰則有泮。（通，）
（3）于嗟鳩兮（通，）（4）無(wú)食桑葚（通，）
?。?）匪來(lái)貿(mào)絲（通，）（6）將子無(wú)怒（通，）
3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。
?。?）泣漣漣漣（古：，今：鼻涕）（2）三歲食貧（古：，今：三歲的年齡）
（3）子無(wú)良媒（古：，今：孩子）（4）將子無(wú)怒（古：__________今：將要；將軍）
?。?）總角之宴（古：，今：宴會(huì)）
?。?）至于頓丘（古：__________今：連詞，說(shuō)完一事，要說(shuō)另一事時(shí)用至于）
4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
?。?）夙興夜寐 （ )（2）二三其德（）3.士貳其行（）
5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
（1）匪我愆期，子無(wú)良媒。( )
譯文：
?。?）將子無(wú)怒，秋以為期。（__________）
譯文：
（3）士也罔極，二三其德。
譯文：
6.把你在預(yù)習(xí)過(guò)程中有疑惑的詞、句寫(xiě)在下面。
（三）交流討論
1.《氓》側(cè)重?cái)⑹?，這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事？從詩(shī)中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）
2.《氓》采用了什么方法描寫(xiě)“氓”和女主人公的性格？他們有怎樣的性格特征？（分組討論、展示）
方法：
氓：
女主人公：
3.你認(rèn)為詩(shī)中女子是怎樣的形象？
（四）深入探究
1.你覺(jué)得詩(shī)中女子為何被棄，“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”？“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。”你認(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？
2.你如何看待女主人公的婚姻悲?。磕阏J(rèn)為新時(shí)代的女性應(yīng)該有怎樣的愛(ài)情婚姻觀？
（五）拓展延伸
研究淇水，梳理詩(shī)文，覓獲詩(shī)情。
1.鏈接網(wǎng)頁(yè)《〈詩(shī)經(jīng)〉中愛(ài)情詩(shī)里的水意象》，研讀水、愛(ài)情、詩(shī)經(jīng)的結(jié)合
水在自然中只是一種普通的物質(zhì)，但在中國(guó)文化中卻是一種“有意味”的意象，它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩(shī)經(jīng).國(guó)風(fēng)》中，寫(xiě)水意象的詩(shī)作共有40多篇，其中有關(guān)婚戀的詩(shī)就有30多篇（它們或以為作比，或以水起興，或者就在水的氛圍中展開(kāi)愛(ài)情的描寫(xiě)）?！秶?guó)風(fēng)》中水對(duì)后世愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如：
低頭弄蓮子，蓮子清如水?！段髦耷纺铣瘱|府描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人。
柔情似水，佳期如夢(mèng)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕?！赜^《鵲橋》。
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水?！钪畠x。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?zhèn)《離思》
2.研究本詩(shī)中水意象
水在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次？每次出現(xiàn)時(shí)的感情有何不同？“淇水”在詩(shī)中有何作用？
五作業(yè)
背誦全詩(shī)，并補(bǔ)寫(xiě)下列句子。
1.以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō)，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是：__________，__________。
2.以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：__________，__________。
3.寫(xiě)男子的粗暴性格初露，同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是：，。我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
4.《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮?！痹凇睹ァ分?，也有一句，表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)的語(yǔ)句是：__________，。
5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是：__________，__________。
6.女子年老色衰，男子露出了他兇惡的嘴臉，竟然殘暴的對(duì)待女子，女主人公蒙受恥辱，思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛(ài)情，并直接勸告女子不要沉溺于愛(ài)情的句子是：__________，__________。
7.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中，集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是：，__________。
8.以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是：__________，__________。
9.運(yùn)用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是：__________，__________。
10．《衛(wèi)風(fēng)氓》以桑樹(shù)起興，以“桑之未落，其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗；“__________，__________”比喻女子的憔悴和被棄。
11.女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀的語(yǔ)句是：________，________
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。
2、分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。
3、把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛(ài)情的向往，陶冶高尚情操。
5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握女主的感情變化過(guò)程。
教法：
講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。
一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇。詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術(shù)手法）。四言詩(shī)，朗讀節(jié)奏：二二拍。
二、歌曲導(dǎo)入
1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎？為什么？這首歌講述的是一對(duì)情侶悲歡離合的愛(ài)情故事，特別是那句“愛(ài)你/想你/怨你/念你/深情永不變，難道你不曾回頭想想昨日的誓言”，纏綿凄惻，令人動(dòng)容。而今天我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文，也將要把我們帶入古代一個(gè)纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。
2、由于年代久遠(yuǎn)，要進(jìn)入這個(gè)故事的話，需要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來(lái)。下面，進(jìn)入破譯關(guān)。聽(tīng)朗讀錄音，注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。
3、播放錄音后用多媒體顯示重點(diǎn)字詞的音、義。
氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車(chē)帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。
重點(diǎn)：學(xué)生找多音字，教補(bǔ)充：將、裳、漸、載
通假字：匪、無(wú)、于、說(shuō)
實(shí)詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤
4、生齊讀，要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出情感變化。
5、這是一首敘事詩(shī)，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么？
6、明確：女子的感情變化。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。
7、下面我們進(jìn)入故事來(lái)看，怨情變化的過(guò)程。
三、賞析課文
1、男生齊讀第一、二段，女生講述其大意。
2、這時(shí)女子的怨情還沒(méi)有出現(xiàn)，她追憶當(dāng)年戀愛(ài)的甜蜜，幸福感洋溢于字里行間。
3、這時(shí)女子的性格：熱情、溫柔、癡情。
4、男子的性格：看似忠厚老實(shí)：抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。
5、女子是否答應(yīng)？為什么？
6、明確：沒(méi)有，因?yàn)樵诠糯信橐?，必須有“媒妁之言，父母之命”，才能算正?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以為期”，并且“將子無(wú)怒”，充分體現(xiàn)了女子的溫柔。
7、第二章，女子開(kāi)始了又喜又憂的相思?！安灰?jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！蓖┣锼瑴I雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂(lè)，只為意中人的來(lái)去變化不定。短短十六字，十分形象地寫(xiě)出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。（簡(jiǎn)要介紹卜、筮，當(dāng)時(shí)的婚俗，是一種迷信的做法。）
8、生再齊讀，注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感，似低低絮語(yǔ)。第二章熱戀要讀出熱情之感。
9、女生齊讀三四章。男生講述大意。
10、通過(guò)“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論，轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開(kāi)始出現(xiàn)?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”比喻暗示女子容顏潤(rùn)澤美麗，她和男子的愛(ài)情也十分滋潤(rùn)。“桑之落矣，其黃而隕?！北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ?，她和男子的愛(ài)情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情。因?yàn)椤笆恐①?，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”這句話如何理解？請(qǐng)大家討論，再請(qǐng)一位男生來(lái)回答。
11、男生回答后，再請(qǐng)女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）
12、教總結(jié)：在以男子為中心的社會(huì)里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專(zhuān)一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛(ài)情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬(wàn)不要重蹈自己的覆轍。（每當(dāng)讀到這幾句話，我都會(huì)心驚不已。這是受過(guò)怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆??？）
13、怨情產(chǎn)生后，女主怨的是什么呢？請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。
14、“自我徂爾，三歲食貧?！薄芭膊凰?，士貳其行。士也罔極，二三其德。”她勤勞善良，不畏貧苦，與氓結(jié)婚后，真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在他身上?？墒?，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品行也沒(méi)有什么不對(duì)，而男子卻變心了、薄情了?！笆恳藏铇O，二三其德。”男子朝三暮四，放縱無(wú)度。女主的感情是憤怒、怨恨。
15、那么女子的性格，通過(guò)這兩章她的自述，可總結(jié)為：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對(duì)比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。
16、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數(shù)來(lái)的切責(zé)之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫(huà)面感很強(qiáng)，請(qǐng)大家想象一下，在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫(huà)面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫(huà)面，一幅“反是不思，亦矣焉哉?！钡膱D。然后用自己的話來(lái)描述一下。
17、教總結(jié)：第一幅——是夜，她坐在床上，眼淚婆娑，嘴角抽動(dòng)著，只因忍著不讓淚掉落。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著：初為人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞？為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬，為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛(ài)情的地牢?？墒嵌嗄甑男羷?，換來(lái)的卻是‘士也罔極，二三其德?！约人煲?，至于暴矣。’沒(méi)有人能理解自己的傷，自己的痛?！值懿恢?，口至其笑矣。’親如兄弟者，不責(zé)怪男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多么不公平?。?/p>
18、第二幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔，江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛，發(fā)絲有幾許散亂。此刻無(wú)數(shù)往事涌上心頭：這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來(lái)接自己的地方，也是小時(shí)無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，男子發(fā)下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什么值得呢？忘了那些誓言吧！唉！（一身長(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)身翩然而去）
19、此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么變化？又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化？請(qǐng)大家討論后回答。
20、明確：女子——清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈，男子——暴虐、卑鄙、無(wú)情無(wú)義。
四、至此，我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事
那現(xiàn)在我們來(lái)回顧下這個(gè)故事的線索，女子的情感變化，在詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來(lái)的'？（提示，注意課文所用到的表現(xiàn)手法：賦、比、興，表現(xiàn)方式：記敘、議論、抒情的作用。）
五、生討論回答后教總結(jié)：
一、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。
二、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無(wú)法徹底擺脫的矛盾心理。三、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。
六、小結(jié)：
《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數(shù)次重演的生活事件，通過(guò)女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化，塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛(ài)情的傷痛，之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩(shī)章，卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因?yàn)樗](méi)有刻意去雕琢，只是循著女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫(xiě)作中，也應(yīng)該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。
七、作業(yè)：
1、課后背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、將本詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌或小小說(shuō)。
3、推薦閱讀《詩(shī)經(jīng)》《人生若只如初見(jiàn)——古典詩(shī)詞的美麗與哀愁》，注意比較《詩(shī)經(jīng)》以后的詩(shī)歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，富有韻味地朗讀和背誦課文。
2、把握《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、品味和欣賞詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境，提高審美情趣，激發(fā)創(chuàng)造美的熱情。
重點(diǎn)
1、仔細(xì)品味這兩首詩(shī)，培養(yǎng)形象思維能力。
2。、在品味詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，提高詩(shī)歌鑒賞能力，領(lǐng)悟詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
難點(diǎn)品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)過(guò)程
1、教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，因其共收錄了305首民歌，又被稱(chēng)為《詩(shī)三百》。其內(nèi)容豐富多彩，是同代社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照，因而又被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書(shū)。
聽(tīng)，想。用樂(lè)府詩(shī)歌引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初讀感知1、聽(tīng)朗讀，把握詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
聽(tīng)出來(lái)了嗎？這兩首詩(shī)的朗讀節(jié)奏很好把握，基本上都是兩兩停頓，只有《蒹葭》每節(jié)詩(shī)的后一句為兩三停頓。
2、積累生字。
雎（jū）鳩窈窕（yǎotiǎo）參差（cēncī）
寤寐（wùmèi）蒹葭（jiānji?。┧蒌В╯ùhuí）
沚（zhǐ）晞（xī）湄（méi）
躋（jī）涘（sì）芼（mào）
坻（chí）
3、請(qǐng)分別用一句話概括一下你對(duì)這兩首詩(shī)內(nèi)容的理解。
點(diǎn)撥：《關(guān)雎》一詩(shī)寫(xiě)了一位男子對(duì)美少女的渴慕向往之情。
《蒹葭》寫(xiě)的是一位男子極力追求一位女子，但卻無(wú)法得到她而產(chǎn)生的苦悶和傷感之情。
作品介紹《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，傳說(shuō)是由孔子編定的。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，西漢時(shí)因“罷除百家，獨(dú)尊儒術(shù)”而被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》六藝：
風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
其中風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分為其內(nèi)容的分類(lèi)；賦、比、興三部分為其表現(xiàn)形式?！帮L(fēng)”指"十五國(guó)風(fēng)”，有詩(shī)160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有詩(shī)105篇；“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩(shī)40篇。
“賦”就是直接鋪陳敘述，相當(dāng)于后來(lái)的敘事詩(shī)。
“比”就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類(lèi)?！芭d”是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
了解作者生平，積累文學(xué)常識(shí)。
關(guān)于作者《詩(shī)經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣，除了周王朝樂(lè)官制作的樂(lè)歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂(lè)歌，還有許多原來(lái)流傳于民間的歌謠。也有傳說(shuō)這些詩(shī)歌傳說(shuō)多為尹吉甫采集、然后由孔子編訂的。
藝術(shù)成就《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響?！对?shī)經(jīng)》的影響還越出中國(guó)的國(guó)界而走向全世界。
詩(shī)體介紹民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲，是最大眾化的音樂(lè)形式，是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶，具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，人口和民族眾多，所以民歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩如煙海。民歌的音樂(lè)語(yǔ)言簡(jiǎn)明洗練，音樂(lè)形象鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)手法豐富多彩，是我國(guó)民族民間音樂(lè)寶庫(kù)中重要的組成部分。由于我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，各民族各地區(qū)的民歌浩如煙海，各具特色，據(jù)統(tǒng)計(jì)，各地已采集到的民歌，數(shù)量總計(jì)超過(guò)三十萬(wàn)首。
筆記。了解民歌的創(chuàng)作過(guò)程。
寫(xiě)作背景相傳中國(guó)周代設(shè)有采詩(shī)之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂(lè)疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂(lè)之官）譜曲，演唱給天子聽(tīng)，作為施政的參考。于是就有了我們今天的不朽之作《詩(shī)經(jīng)》。
通過(guò)寫(xiě)作背景的了解，為進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容作鋪墊。
疏通文意（1）關(guān)雎
關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
參差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之不得，寤寐/思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。
參差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
參差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，鐘鼓/樂(lè)之。
關(guān)關(guān)：擬聲詞，鳥(niǎo)叫聲。
洲：水中的陸地。
窈窕：恬靜而美好的樣子。
逑：配偶。
參差：長(zhǎng)短不齊的樣子。
流：打撈，采摘。
寤寐：寤，指醒著；寐，指睡著。這里指白天和夜晚。
思服：思念。
優(yōu)哉游哉：這里指情意綿綿的樣子。
輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來(lái)覆去睡不著。輾轉(zhuǎn)：翻來(lái)覆去，不能安定。
友：名詞活用作動(dòng)詞，做朋友，相親相愛(ài)，親近。
芼：挑選。
樂(lè)：形容詞活用作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，使……快樂(lè)。
譯文：
雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。
荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。
好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。
荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛(ài)，彈奏琴瑟來(lái)親近她。
荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛(ài)，敲鐘擊鼓讓她快樂(lè)。
?。?）蒹葭
蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。溯洄/從之，道阻/且長(zhǎng)。溯游/從之，宛在/水中央。
蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。溯洄/從之，道阻/且躋。溯游/從之，宛在/水中坻。
蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚。
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼、萋萋、采采：指草木茂盛的樣子。
在水一方：在河流的對(duì)岸。
溯洄：逆流而上。
阻：艱險(xiǎn)。
溯游：順流而下。
宛：好像。
晞：曬干。
湄：岸邊，水草交接的地方。
躋：攀爬。這里指路途高而且險(xiǎn)峻。
坻：水中的高地。
已：消失，這里指曬干。
涘：水邊。
右：道路彎曲。
沚：水中的小塊陸地。
譯文：
蘆花一片白茫茫，清早露水結(jié)成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著河水去找她，河水彎曲道路長(zhǎng)。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。
河中蘆葦一片片，露水珠兒沒(méi)有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著河水去找她，道路難走地勢(shì)高。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。
河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒(méi)有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。順著河水去找她，她在水中的陸地上。
積累字詞
詞類(lèi)活用左右流之：左右，名詞活用作狀語(yǔ)，在左右。
琴瑟友之：友，名詞活用作動(dòng)詞，做朋友。
鐘鼓樂(lè)之：樂(lè)，形容詞活用作動(dòng)詞，使……快樂(lè)。
道阻且右：右，名詞活用作形容詞，彎曲。
古今異義左右流之：流，古義：撈取，今：流動(dòng)。
道阻且右：右，古義：彎曲，今：右邊。
一詞多義之：
琴瑟友之（之：代詞，代指“她”）
在水之湄（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）
課文精讀
一、關(guān)雎
1、這首詩(shī)是如何抒發(fā)相思之情的？
點(diǎn)撥：首章四句寫(xiě)一個(gè)年輕小伙子，見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài)，聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無(wú)限情思，何況他心目中正有一位所愛(ài)的人呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
第二章和第三章八句寫(xiě)他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。
第四章和第五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯瑹o(wú)疑正是這位飽受相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他寤寐苦思想要實(shí)現(xiàn)的愿望。
2、對(duì)于這場(chǎng)浪漫的愛(ài)情追逐，作者用了哪些浪漫的場(chǎng)景作鋪墊？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@些場(chǎng)景描寫(xiě)的句子，并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”。
示例：伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”
3、“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”體現(xiàn)了小伙子什么樣的心理活動(dòng)？
點(diǎn)撥：這兩句詩(shī)非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。
4、愛(ài)慕之深，以致夜不成寐，可見(jiàn)相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢？找出文中原句，然后加以解釋。
點(diǎn)撥：（書(shū)中原句）窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
解釋?zhuān)喝绱松焚M(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，很楞能會(huì)是：有情人終成眷屬了。
5、《關(guān)雎》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題思想？
點(diǎn)撥：《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
6、《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？運(yùn)用這種手法有什么作用？
《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。
7、讀完全詩(shī)，你認(rèn)為小伙子追到自己喜愛(ài)的姑娘了嗎？為什么？
點(diǎn)撥：這個(gè)問(wèn)題有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為這只是小伙子的一種美好的幻想?！扮姽臉?lè)之”并不代表把姑娘娶回了家；也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是“鐘鼓樂(lè)之”表明他們結(jié)婚了，而且用最喜慶的方式把姑娘娶回來(lái)的。理由是：鐘鼓是我國(guó)古代的大型樂(lè)器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場(chǎng)的，只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來(lái)比喻婚后幸福的生活?，F(xiàn)在，也還用琴瑟之和來(lái)表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。
8、《關(guān)雎》一詩(shī)各節(jié)不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾近相同，中介變動(dòng)了少數(shù)的幾個(gè)字，這種寫(xiě)法我們叫“重章疊詠”試品味本詩(shī)中運(yùn)用這咱寫(xiě)法對(duì)表達(dá)情感有什么作用？
“重章疊句”形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
二、蒹葭
1、《蒹葭》這首詩(shī)歌中主要的描寫(xiě)方法是什么？這樣的描寫(xiě)有什么作用？
點(diǎn)撥：主要的描寫(xiě)方法是景物描寫(xiě)。詩(shī)開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫(huà)面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托主人公凄惻的情感。
詩(shī)的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；二章“白露未唏”，太陽(yáng)露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽(yáng)光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情，而主人公這種心情隨著晨光畫(huà)面的重疊，顯得越來(lái)越急切，越來(lái)越凄婉。這篇詩(shī)在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。
2、作者從蒹葭的顏色與情狀的變化，說(shuō)明了一個(gè)什么樣的過(guò)程？
點(diǎn)撥：詩(shī)的三章分別用了“蒼蒼”“凄凄”“采采”三個(gè)詞表現(xiàn)三種色彩：由蒼青到凄青再到泛白的色彩變化過(guò)程，把秋涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃厚，烘托出當(dāng)時(shí)作者的冷清環(huán)境，以及十分寂寞的心情；接下來(lái)，作者再用“為霜”“末晞”“末已”這三個(gè)情狀的變化，來(lái)描繪出朝露成霜再溶為秋水的過(guò)程，現(xiàn)象地刻畫(huà)出了時(shí)間的發(fā)展軌跡，說(shuō)明作者從天剛亮就來(lái)到河邊，直到太陽(yáng)升起，一直都守候在河邊，就為等待心中的女神的出現(xiàn)。
3、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人?。∧憔烤乖谀睦锇?？我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
4、作者是如此執(zhí)著于追求自己喜歡的女子，為什么不追上去向她求愛(ài)呢？從文中找出可以回答這個(gè)問(wèn)題的句子。
點(diǎn)撥：是因?yàn)榈雷枨议L(zhǎng)、道阻且躋、道阻且右。
5、對(duì)“長(zhǎng)”“躋”“右”這三個(gè)字只能理解為道路遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)而又彎曲嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
點(diǎn)撥：可以這樣理解．因?yàn)樽约鹤非蟮拿利惻釉诤拥膶?duì)岸，在古代交通不便的情況下，要想到河的對(duì)岸去，并非一件容易的事。
不可以這樣理解．這三個(gè)字是虛寫(xiě)，寫(xiě)出了古代追求美好愛(ài)情生活的不易．這里的“長(zhǎng)”、“躋”、“右三字完全可能是指來(lái)自社會(huì)＼家庭等各方面的阻力。
?。ù鸢覆磺笠恢拢P(guān)鍵是言之成理）
6、作者反復(fù)吟唱“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”“溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻”“溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”，這說(shuō)明了什么？表達(dá)了他什么樣的心情。
點(diǎn)撥：表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。
7、能說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)中“蒹葭”“伊人”這兩個(gè)意象的理解嗎？
?。?）“蒹葭”是指蘆葦，作者用它來(lái)描繪出一幅凄涼哀惋的環(huán)境，烘托一種氣氛；“伊人”指代作者心中的美麗女神。
?。?）“蒹葭”不一定指環(huán)境，可以是指一切不好的東西，阻止作者追求美好事物的東西；而“伊人”也不一定指作者心目中的美麗女神，可能是指作者所追求的美好生活一類(lèi)的東西。
8、《蒹葭》一詩(shī)表達(dá)了什么樣的主題思想？
點(diǎn)撥：根據(jù)“蒹葭”和“伊人”這兩上意象的理解不同，得出的答案可能不同。
?。?）對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求和求之不得的苦悶心情。
?。?）對(duì)美好生活的追求和向往，以及追求不到時(shí)內(nèi)心的苦悶和無(wú)奈。
9、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處？
點(diǎn)撥：
?。?）都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
（2）都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”；“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
語(yǔ)言品析
《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言體現(xiàn)出一種優(yōu)美的旋律，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、重章疊唱
第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，這就叫重章疊唱。這種寫(xiě)法，可以使的詩(shī)篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩(shī)歌的形象，取得情深味長(zhǎng)的效果，增強(qiáng)了感染力。
2、偶句入韻
在音韻上，除了重章疊唱以外，還使用了押韻，一般都是偶句押韻。如《關(guān)雎》中，首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。
3、雙聲疊韻
詩(shī)歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；（兩個(gè)韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個(gè)聲母相同的）“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
拓展延伸請(qǐng)閱讀下面幾首詩(shī)歌，分析它的表現(xiàn)手法。
（1）（《孔雀東南飛》漢樂(lè)府）。
孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”。（興）
?。?）（《秋浦歌》（其十五）李白）。
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？不知明鏡里，何處得秋霜！（比興）
?。?）（《雨霖鈴》柳永）。
寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)?！ㄙx）
?。?）（《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》李白）。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（興）。
?。?）（《行路難》李白）。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（比）
思考討論。
加深對(duì)賦比興這幾種表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。
鞏固提高
1、填空題。
（1）是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌共有xx篇，包括xx、xx、xx三部分。
?。?）《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用、、的藝術(shù)手法。
?。?）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是“，”。
?。ǎ?）《詩(shī)經(jīng)》305風(fēng)雅頌。
?。?）賦比興。
?。?）窈窕淑女，君子好逑）。
2、下面加點(diǎn)詞語(yǔ)注意完全正確的一項(xiàng)是（C）
A．雎（jū）鳩參差（cēnch?。┸Q（jī）
B．窈窕（yǎotiǎo）坻（dí）湄（méi）
C．溯洄（sùhuí）涘（sì）芼（mào）
D．寤寐（wùwèi）沚（zhǐ）晞（xī）
3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）
A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B．“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C．“琴瑟友之”的“友”是“親愛(ài)”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
D．“鐘鼓樂(lè)之”的“樂(lè)”是“快樂(lè)”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（B）
A．《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
B．《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
C．《蒹葭》全詩(shī)不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩(shī)人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
D．《關(guān)雌》是（詩(shī)經(jīng)）的第一首，選自《詩(shī)經(jīng)周南》。
完成練習(xí)
鞏固課文所學(xué)知識(shí)。
課堂小結(jié)《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！聽(tīng)。通過(guò)小結(jié)，讓學(xué)生進(jìn)上步理解詩(shī)歌主題。
板書(shū)設(shè)計(jì)關(guān)雎
聽(tīng)聽(tīng)：關(guān)關(guān)雎鳩。
看看：在河之洲。
想想：窈窕淑女。
愿望：君子好逑。
鐘鼓樂(lè)之。
琴瑟友之。
蒹葭蒼蒼。
蒹葭萋萋。
采采。
起興。
宛在水中央。
伊人宛在水中坻。
宛在水中。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、介紹文學(xué)常識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為《詩(shī)》，又稱(chēng)《詩(shī)三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類(lèi)。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱(chēng)之為“六義”。《詩(shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對(duì)后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1.老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2.學(xué)生看注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。
3.討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點(diǎn)撥：首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴，觸動(dòng)了男女愛(ài)慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫(xiě)出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類(lèi)似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子，博取她的歡心，借美妙的音樂(lè)，達(dá)成美滿婚姻。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。
可補(bǔ)充閱讀《靜女》。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1.老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。
2.學(xué)生看注釋?zhuān)蠋燑c(diǎn)撥，弄懂課文的意思。
3.討論分析本詩(shī)中“起興”手法的運(yùn)用。
《蒹葭》這首詩(shī)的每章開(kāi)頭的前兩句都是寫(xiě)景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫(xiě)給人展現(xiàn)了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開(kāi)頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
4.討論分析詩(shī)中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。
本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的許多詩(shī)篇一樣，采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻：首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”，“來(lái)采”；首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”；“長(zhǎng)”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過(guò)字面與聲韻的轉(zhuǎn)換，使得所表達(dá)的感情深化。
5.朗讀、背誦。
二、學(xué)習(xí)《君子于役》。
1.老師范讀，學(xué)生跟讀，再自讀。
2.學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)蠋煄椭逭n文意思。
3.分析課文。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)全是樂(lè)歌。本詩(shī)和許多詩(shī)一樣，是以層疊鋪敘的方法來(lái)表達(dá)主人的思想感情的。全詩(shī)分為兩章，兩章的字句互相補(bǔ)充，類(lèi)似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句，有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句．來(lái)表達(dá)詩(shī)中的情感的寫(xiě)法，就使原來(lái)簡(jiǎn)短的詩(shī)行發(fā)展擴(kuò)大，并從反復(fù)詠唱中，喚起讀者的共鳴，加強(qiáng)了感染力量。
4.背誦這首詩(shī)。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
我們課文選的《詩(shī)經(jīng)》中的三首已成為名篇，千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
知識(shí)與技能
1、積累與《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的知識(shí)及賦、比、興的藝術(shù)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的思維模式。
過(guò)程與方法
1、在反復(fù)朗讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)的節(jié)奏與語(yǔ)感。
2、采用比較閱讀鑒賞的方式，對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行解讀。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
正確地認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
重點(diǎn)
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》中的賦、比、興的藝術(shù)手法。
2、運(yùn)用比較朗讀的方式，對(duì)課文進(jìn)行賞析。
難點(diǎn)品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境美、節(jié)奏美。
教法反復(fù)誦讀法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、比較閱讀法。
教具多媒體課件、配樂(lè)朗讀音頻。
教時(shí)2課時(shí)
我國(guó)是有著五千多年文明的泱泱大國(guó)，在這個(gè)國(guó)度里有數(shù)不盡的文人墨客、讀不完的詩(shī)詞曲賦。今天，我們將在璀璨如星的詩(shī)的長(zhǎng)河中，擷來(lái)一顆遙遠(yuǎn)但又明亮的星斗——《詩(shī)經(jīng)》，一同欣賞那雍容典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！笨梢?jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要性。下面請(qǐng)同學(xué)們談一談你所掌握的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》方面的知識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為《詩(shī)》，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》由于內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上有高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。
1、文學(xué)知識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》大約成書(shū)于春秋中期，起初叫做《詩(shī)》，孔子曾多次提到這個(gè)名稱(chēng)，如：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”（《論語(yǔ)為政》）“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專(zhuān)對(duì)。雖多，亦奚以為？”（《論語(yǔ)子路》）司馬遷用的也是這個(gè)名稱(chēng)，如：“《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！保ā妒酚浱饭孕颉罚┖髞?lái)改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。
2、背景知識(shí)。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。《史記外戚世家》曾經(jīng)記述說(shuō)：“《易》基乾坤，《詩(shī)》始《關(guān)雎》?！稌?shū)》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也?！笨鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
3、《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》詩(shī)意散譯。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)兒，在水中的綠洲和鳴歌唱。
窈窕淑女，君子好逑。
那婀娜窈窕的少女，是少年心中美好的配偶。
參差荇菜，左右流之。
參差不齊的荇菜，左右撈啊，撈荇菜。
窈窕淑女，寤寐求之。
那婀娜窈窕的少女，是少年夢(mèng)里美好的追求。
求之不得，寤寐思服。
窈窕的少女難以追求，夢(mèng)醒倩影仍在心頭。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
思悠悠，思悠悠，唉！輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著。
參差荇菜，左右采之。
參差不齊的荇菜，左右采啊，采荇菜。
窈窕淑女，琴瑟友之。
那美麗窈窕的少女，彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。
參差荇菜，左右芼之。
參差不齊的荇菜，左右摘啊，摘荇菜。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
那美麗窈窕的少女，敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
浩蕩的蘆葦，莽莽蒼蒼，晶瑩的露珠，化作白霜。
所謂伊人，在水一方。
我所愛(ài)的人兒，在河水的那一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
若要逆流而上去尋她，道路艱險(xiǎn)而且漫長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
若要順流而下去找她，飄然宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
搖曳起伏的蘆葦密而繁，蘆葦上的露珠呀，還閃著銀光。
所謂伊人，在水之湄。
我所心愛(ài)的人兒，在水那邊高高的岸上。
溯洄從之，道阻且躋。
若要逆流而上去尋她，十里山川千里岡。
溯游從之，宛在水中坻。
若要順流而下去找她，飄然宛在水中灘。
蒹葭采采，白露未已。
茂盛鮮明的蘆葦，蒼蒼莽莽，岸邊的露水尚未干爽。
所謂伊人，在水之涘。
我所心愛(ài)的人兒，在那遙遠(yuǎn)的水邊。
溯洄從之，道阻且右。
若要逆流而上去尋她，向右迂曲，道路漫長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中沚。
若要順流而下去找她，飄然宛在水中洲。
《關(guān)雎》
1、學(xué)生聽(tīng)錄音配樂(lè)朗讀，正音。
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，比喻淑女是君子的好配偶。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫(xiě)求而得之的喜悅。曰“友”曰“樂(lè)”，用字有輕重、深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
3、教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g讀全詩(shī)。
教師提示：詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
5、學(xué)生齊讀，放錄音。再聽(tīng)一次，感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。
《蒹葭》
1、多媒體顯示畫(huà)面，讓學(xué)生感受畫(huà)面之美。
金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白。清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬(wàn)頃；空中霧靄迷蒙，彎曲的河道、水中的小洲，宛然在目。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔?！耙寥恕笨赏豢杉?，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦不可言狀。
2、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀入境，體味感情。
3、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景、惆悵之情。
4、放錄音，學(xué)生復(fù)聽(tīng)一次，糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤，教師可同時(shí)出示投影，檢查字詞掌握情況。
5、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g讀全詩(shī)。
教師提示：詩(shī)歌重在吟誦、品味。在譯詩(shī)時(shí)，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
《關(guān)雎》
1、教師提問(wèn)：這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。
?。?）寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，想追而不得。（2）他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。（3）他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
2、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇萊一樣，要想盡辦法去接近！
3、作為一首愛(ài)情詩(shī)，它是如何抒發(fā)相思之情的？請(qǐng)具體分析。
第一章四句寫(xiě)一個(gè)青年小伙子，見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài)，聽(tīng)到它們一唱一和地鳴叫，自然引起自己的無(wú)限情思，何況他心目中正有著一位所愛(ài)的人呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
第二、三章八句寫(xiě)他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。
第四、五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不只是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯?，無(wú)疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
4、學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。
《蒹葭》
教師提問(wèn)：
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方？
三處，“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
“長(zhǎng)”“躋”“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度？
“溯洄從之”“溯游從之”。
4、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪里??？我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
上節(jié)課，我們共同欣賞了《詩(shī)經(jīng)》中兩首描寫(xiě)美好愛(ài)情的詩(shī)歌，感受了主人公那種“求之不得”的“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”和“溯洄從之”“溯游從之”的執(zhí)著。這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家去探究這兩首詩(shī)藝術(shù)上的風(fēng)格，領(lǐng)略古人對(duì)美的追求。
《關(guān)雎》
1、提問(wèn)：本文在形式上有何特點(diǎn)？
?、兕}目取自句首。②每句話都是四字。③語(yǔ)言幾乎相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字。④這首詩(shī)采用了一些雙聲疊韻字。
教師小結(jié)：《詩(shī)經(jīng)》的形式基本上是四言詩(shī)。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩(shī)的各章，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。
同時(shí)多媒體顯示：
《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂(lè)曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，流行于民間的曲調(diào)一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變翻少數(shù)詞語(yǔ)，最簡(jiǎn)單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂(lè)于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
2、教師提問(wèn)：本詩(shī)寫(xiě)男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭，這種表現(xiàn)手法叫什么？
?。?）我認(rèn)為是“興”，因?yàn)橄日f(shuō)雎鳩，引起自己的相思之情。（2）我認(rèn)為是“比”，因?yàn)轹馒F形影不離，詩(shī)中的男主人公把自己和幻想中的她比作一對(duì)。（3）我認(rèn)為兩者兼而有之。
3、教師小結(jié)：前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭(zhēng)論。實(shí)際上就詩(shī)中這兩句來(lái)看，并不排斥是作者的實(shí)見(jiàn)之景，但對(duì)全詩(shī)來(lái)說(shuō)，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
《蒹葭》
1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劤踝x詩(shī)歌的感受。
?。?）生1：本文寫(xiě)得朦朧縹緲，有一種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué)。
?。?）生2：這首詩(shī)意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩(shī)人惆悵失意的心情正好吻合。
?。?）生3：我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓的精神，因?yàn)樵?shī)中幾次提到“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”嘛！
?。?）生4：我覺(jué)得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。
2、教師總結(jié)：看來(lái)本詩(shī)的確“言盡而意無(wú)窮”，給了我們無(wú)限豐富的想象、開(kāi)拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開(kāi)放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力、意蘊(yùn)宏深、多姿多彩的詩(shī)的極品。
3、作品文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容單純，但給人的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美？
含蓄美、意境美、朦朧美。
4、具體賞析詩(shī)歌的美：教師把全班分為六個(gè)組，每?jī)山M承擔(dān)一個(gè)方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美、朦朧美”展開(kāi)討論交流。其中以一個(gè)組為主，另一個(gè)組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。
?。?）“含蓄美”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
文字簡(jiǎn)約。以極精練文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和品味的空間，這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情，沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫(xiě)了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。
形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象，但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地，這就是所謂“含不盡之意于言外”。
?。?）“意境美”體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)：
?、贌熕噪x的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。
②深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
③詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在水中央，卻覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。
?、堋耙寥恕备邼嵍挥绪攘Φ木駳赓|(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。
?。?）“朦朧美”體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象：
作品沒(méi)有直敘心情，而是采用曲筆作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
5、教師小結(jié)：《蒹葭》詩(shī)的豐富美感，我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說(shuō)：“《詩(shī)蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致?！?/p>
6、和《關(guān)雎》相比較，《蒹葭》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么異同？
《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”，我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?！遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事，第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。“朦朧”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。
《關(guān)雎》
全詩(shī)可分為三部分。
第一部分（第一章）愛(ài)慕：一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。
第二部分（第二、三章）思念：男子對(duì)姑娘思念不止，以至夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
第三部分（第四、五章）愿望：表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。
《蒹葭》
是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章，每章八句；首二句寫(xiě)景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。
《關(guān)雎》
寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)所愛(ài)慕的女子的思念和追求過(guò)程，寫(xiě)了其求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，表現(xiàn)了追求愛(ài)情中的苦與樂(lè)，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求。
《蒹葭》
通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)和對(duì)想象的描述，十分曲折動(dòng)人地把一位癡情男子對(duì)心上人的相思之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
《關(guān)雎》
這首流傳于春秋時(shí)期、記載在《詩(shī)經(jīng)》中的民間愛(ài)情抒情詩(shī)，一直流傳了兩千多年，至今我們讀到它時(shí)仍感到那么純真自然、清新雅麗，散發(fā)著作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
一、構(gòu)思巧妙，精心刻畫(huà)人物內(nèi)心世界。
同《詩(shī)經(jīng)》中許多民歌一樣，《關(guān)雎》的選材也是來(lái)自那個(gè)時(shí)代的特定歷史環(huán)境和人文生活，具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。特別是作者巧妙的構(gòu)思，把世間男女愛(ài)情這一永恒的主題，表現(xiàn)得生動(dòng)具體，獨(dú)具特色。通過(guò)雎鳩的結(jié)伴而行聯(lián)想到“窈窕淑女，君子好逑”；由對(duì)姑娘的“求之不得，寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的愁苦心理到?jīng)Q心將美麗善良的姑娘娶過(guò)來(lái)，過(guò)上琴瑟、鐘鼓般和諧幸福的生活的憧憬，短短五節(jié)，把青年男子的思念之情和復(fù)雜內(nèi)心世界以及對(duì)美好愛(ài)情的大膽熱烈的追求，刻畫(huà)得淋漓盡致，栩栩如生。
二、語(yǔ)言形象生動(dòng)，成功運(yùn)用了比興手法。
古代詩(shī)論中講詩(shī)有“六義”，即風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌是《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分類(lèi)，賦、比、興指詩(shī)的三種表現(xiàn)手法。所謂“賦”，是直敘其事；所謂“比”，就是比喻、比擬；所謂“興”，就是在詩(shī)的開(kāi)頭用別的事物起興，以引出下面正文。比、興是構(gòu)成形象思維和藝術(shù)形象的重要因素，成功運(yùn)用比、興就能大大增強(qiáng)詩(shī)的形象性和藝術(shù)感染力。在《關(guān)雎》里，比興的用法就十分突出和獨(dú)具特色。一開(kāi)頭詩(shī)中寫(xiě)道：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，這是多么貼切精彩的比興！是啊，“雎鳥(niǎo)”可以在水中相互嬉戲，一唱一和，人世間男女真誠(chéng)相愛(ài)、互相傾慕又怎么能加以非議呢？這兩者有意義上的聯(lián)系，比興的運(yùn)用使情景交融，人物形象更加可愛(ài)真實(shí)，也使詩(shī)句增添了不少的藝術(shù)特色。
三、形式鮮活質(zhì)樸，增強(qiáng)作品的和諧美感。
《關(guān)雎》同《詩(shī)經(jīng)》中許多優(yōu)秀作品一樣，不僅有積極的思想內(nèi)容，在形式上也很有成就和特點(diǎn)，對(duì)于后代的詩(shī)歌有很大的影響。比如《關(guān)雎》在形式上是四言一句，保存了濃厚的民歌特色。語(yǔ)言自然明快、樸素和諧、活潑自由、不受拘束，讀起來(lái)朗朗上口，在文字的運(yùn)用上更是用了雙聲、疊韻、疊字、反復(fù)等手法。如“關(guān)關(guān)”為疊字，“窈窕”是疊韻，“參差”“輾轉(zhuǎn)”是雙聲等。有的地方還活字活用，如分別采用“流”“采”“芼”三個(gè)不同的字，表現(xiàn)女子靈動(dòng)、敏捷采摘荇菜的場(chǎng)面，使自然界的景色和人物的性格特征表現(xiàn)得更加生動(dòng)、鮮活。
《關(guān)雎》如同《詩(shī)經(jīng)》中的許多作品一樣，凸現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)特色，也體現(xiàn)了詩(shī)經(jīng)四言詩(shī)隔句用韻的形式，語(yǔ)言生動(dòng)形象，增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)感、和諧美。
《蒹葭》
《詩(shī)經(jīng)》是中華民族詩(shī)歌長(zhǎng)河中的一顆最古老、最璀璨的明珠，秦風(fēng)中的《蒹葭》是一首懷人之作。
全詩(shī)三章，意思大體相同。每章頭兩句寫(xiě)景，表明已是深秋季節(jié)。“為霜”“未晞”“未已”，暗示時(shí)間的推移，聯(lián)系下文，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)“伊人”的深情；每章后六句表現(xiàn)訪求“伊人”未遇的惆悵情緒。
這首雖是抒情詩(shī)，但環(huán)境描寫(xiě)、抒情主人公的形象都很鮮明。從詩(shī)中的描述可以想見(jiàn)：在一個(gè)深秋的清晨，大地鋪著一層霜花，詩(shī)人透過(guò)一片茂密的蘆葦林，久久地凝視著河的對(duì)岸，那大概是他（她）意中人居住的地方。然而，這是可望不可即的。逆流而上吧，道路是那樣崎嶇而遙遠(yuǎn)；順流而下吧，她（他）又仿佛在水的中央，同樣無(wú)法到那里。詩(shī)人只得無(wú)奈地面對(duì)流水，凝望癡想，直到太陽(yáng)把晶瑩的露水曬干，流露出無(wú)限的彷徨失望的情緒。
這首詩(shī)三章復(fù)沓，借助環(huán)境描寫(xiě)、氣氛渲染和滲透情感的敘說(shuō)，畫(huà)面鮮明生動(dòng)、情景交融，真切地表現(xiàn)出懷思戀人的惆悵之情。
《詩(shī)經(jīng)》二首
關(guān)雎
表白愛(ài)情愿望傾心所思：窈窕淑女
強(qiáng)烈心愿：君子好逑
寤寐思念之苦
追慕之心：寤寐求之、深切思慕
相思之苦：輾轉(zhuǎn)反側(cè)、美好愿望
幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形：琴瑟友之
結(jié)婚場(chǎng)面：鐘鼓樂(lè)之
蒹葭
懷念：蒹葭蒼蒼、伊人在水中央
相思：蒹葭萋萋、伊人在水中坻
幻覺(jué)：蒹葭采采、伊人在水中沚
教學(xué)反思
《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處，所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授，《蒹葭》則由教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，以學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識(shí)，有利于學(xué)生識(shí)記古代文言知識(shí)。
我在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)運(yùn)用多媒體，有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境，引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對(duì)學(xué)生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。所選的圖畫(huà)音樂(lè)一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、撞擊學(xué)生情感的火花、陶冶學(xué)生的情操。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞，能從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想：
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，是引導(dǎo)展開(kāi)對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩(shī)歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開(kāi)對(duì)話的前提。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)
1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)
《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總結(jié)，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇(詩(shī)三百)。最初稱(chēng)“詩(shī)”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)”。
根據(jù)音樂(lè)的不同， 《詩(shī)經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”，是各國(guó)土樂(lè)?！绊灐笔菍?zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè)，“雅”是周朝王畿之樂(lè)，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩(shī)，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂(lè)稱(chēng)“小雅”，共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來(lái)，被稱(chēng)為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語(yǔ)氣助詞的使用，以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果，并為文本研習(xí)，展開(kāi)對(duì)話做準(zhǔn)備。
3、對(duì)話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計(jì)
A) 你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?
B) 鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
C) 鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解，教者不能隨便下結(jié)論。但對(duì)上述問(wèn)題，教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn)：
A) 鄉(xiāng)愁即家園之思
B) 對(duì)親人、對(duì)故土的思念。
C) 漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2) 文本研習(xí)的主要方向
A) 仔細(xì)閱讀2、3兩章，比較憂心的內(nèi)容有什么不同，如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
B) 詩(shī)歌從“采薇”寫(xiě)起，這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C) 前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩(shī)歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
D) 4、5兩章是如何表現(xiàn)詩(shī)歌的主題的?
E) 你以為結(jié)尾一章前四句寫(xiě)得好嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
以上問(wèn)題設(shè)計(jì)不可一律，但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開(kāi)對(duì)話時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開(kāi)對(duì)話，抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問(wèn)題的要點(diǎn)包括：(參考)
A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃，從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
B) 《詩(shī)經(jīng)》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉(xiāng)間常見(jiàn)的事物，自然能喚起鄉(xiāng)愁。
C) 這種變化不僅是避免重復(fù)，更是用“薇菜”的生長(zhǎng)暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫(xiě)戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈，這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
E) (見(jiàn)仁見(jiàn)智)以哀情寫(xiě)樂(lè)景，情景交融。
想象之筆，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)物是人非之嘆。
4、拓展延伸：
你讀過(guò)那些寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句，介紹給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你的理解。
詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一：教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能
1了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
2研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
3進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。
過(guò)程與方法
1自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
2探究學(xué)習(xí)，探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好的感情。
3鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
二、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩(shī)經(jīng)中走來(lái)的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長(zhǎng)，哀婉凄美。
文案大全?實(shí)用文檔?
?。ǘz查預(yù)習(xí)
在講解新課之前，老師想了解一下大家的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)情況。
我們先來(lái)進(jìn)行一個(gè)小游戲，文學(xué)常識(shí)搶答
請(qǐng)聽(tīng)題：1，詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部什么主義的詩(shī)歌總集？----現(xiàn)實(shí)主義
2，詩(shī)經(jīng)共有多少首詩(shī)？--305首 3，詩(shī)經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分？-風(fēng)、雅、頌 4，詩(shī)歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)？-賦、比、興 5，它所收錄的詩(shī)歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的？-西周初年到春秋中葉
6，“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌？又叫什么？”15個(gè)，“十五國(guó)風(fēng)”
（三）初讀課文
老師：大家都看完了嗎？詩(shī)經(jīng)大都是四言詩(shī)，朗讀的時(shí)候采用“二二”式采薇/采薇，薇亦/作止。曰歸/曰歸，歲亦/莫止。大家根據(jù)這樣的方法，一起來(lái)有感情的朗讀這篇課文。
?。▽W(xué)生朗讀課文）
大家讀得都不錯(cuò)，不過(guò)朗誦的感覺(jué)還是缺了一點(diǎn)，現(xiàn)在老師給大家放一段音頻，聽(tīng)聽(tīng)看名家是如何朗誦的。（放音頻）
老師：大家都已經(jīng)默讀了，也一起朗讀了這首詩(shī)，相信現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)這首詩(shī)一定有了初步的印象，現(xiàn)在我們就來(lái)具體的翻譯這首詩(shī)歌。
就著課下注釋?zhuān)?shī)歌的意思，并將詩(shī)歌按照上節(jié)課所教的節(jié)奏朗讀一遍。采薇菜呀采薇菜，薇菜莖葉變粗硬。說(shuō)回家呀說(shuō)回家，文案大全?實(shí)用文檔?今年陽(yáng)月又已臨。王室公事無(wú)休止，不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦，我今遠(yuǎn)行難歸省。
評(píng)說(shuō)：這三章說(shuō)了兩層意思，一是歸途中追憶思?xì)w之情，二是敘述難歸的原因。
這三章的前四句，以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時(shí)間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。詩(shī)以采薇起興，采集薇菜果腹，表明戍邊生活的艱苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，循序漸進(jìn)，除了刻畫(huà)薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過(guò)程，它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽(yáng)止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。眼見(jiàn)著歲初而暮，物換星移，總是“曰歸曰歸”卻總不能歸，使我對(duì)能不能再見(jiàn)到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么，為什么戍役難歸？后四句做了層層的說(shuō)明：遠(yuǎn)離家園，因?yàn)楂N狁之患；戍地不定，因?yàn)閼?zhàn)事頻頻，以致音訊難遞；無(wú)暇休整，因?yàn)橥醪顭o(wú)窮。究其根本原因，即“玁狁之故”。戀家思親的個(gè)人情結(jié)和為國(guó)赴難的責(zé)任感相互交織著，它們雖然互相矛盾卻同樣真實(shí)。在詩(shī)的開(kāi)始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆，形成了詩(shī)歌的感情基調(diào)。
朗誦這三章。感受《詩(shī)經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來(lái)的音樂(lè)美?！对?shī)經(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)
來(lái)自于民歌，勞動(dòng)者的歌聲此起彼伏，自然而然形成疊章，它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā)，
受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果，使詩(shī)歌充滿音樂(lè)的節(jié)奏美。因此。我們可以想象，士
卒們?cè)诓墒侈辈藭r(shí)，思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩(shī)人所寫(xiě)的那樣：“不知何處吹蘆管，一夜征夫望鄉(xiāng)?！?/p>
文案大全?實(shí)用文檔?３、解讀４～５章：
“彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。”“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒，玁狁孔棘?！?/p>
翻譯：
那是什么花盛開(kāi)？棠棣爛漫一叢叢。那是誰(shuí)乘坐的高頭大馬？那是將帥所專(zhuān)用。駕御的兵車(chē)已起行，四馬壯碩氣勢(shì)雄。不敢安居戰(zhàn)事頻，一月三次捷報(bào)送。駕起四馬驅(qū)車(chē)行，四馬強(qiáng)壯神采奕奕。將帥乘車(chē)作指揮，士卒靠車(chē)作掩護(hù)。四馬步子多整齊，弓飾以象牙，魚(yú)服箭袋。怎能不每天警戒？玁狁侵?jǐn)_勢(shì)緊急。
評(píng)說(shuō)：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，共赴國(guó)難?？墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺，這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵，就讓我們奮力趕走他們，好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來(lái)的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活，語(yǔ)氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車(chē)”，流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢？自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚(yú)服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依，小人所腓”（在戰(zhàn)車(chē)的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車(chē)沖鋒陷陣）和頻傳的捷報(bào)“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無(wú)不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。
朗誦這兩章，讀出激昂、自豪之情。４、解讀第６章：
“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，
文案大全?實(shí)用文檔?莫知我哀。”
翻譯：當(dāng)初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸，雪花飄飄飛滿野。道
路長(zhǎng)遠(yuǎn)慢慢行，又渴又饑愁腸結(jié)。我的心中真悲傷，誰(shuí)知我有多凄切。
評(píng)說(shuō)：
或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入了更深的悲哀中?！拔粑彝樱瑮盍酪?，今我來(lái)思，雨雪霏霏?！奔仁菍?xiě)景更是傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，卻看不到生活的價(jià)值。在“今”與“昔”、“來(lái)”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷，也只因體會(huì)到了詩(shī)境深層的生命流逝之感?！靶械肋t遲”，歸路漫漫，“載饑載渴”，眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且，一別經(jīng)年，
“靡使歸聘”，生死存亡兩不知，當(dāng)此之際，又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”的憂懼心理。這種種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知曉更無(wú)人安慰：
“我心傷悲，莫知我哀”全詩(shī)在這孤獨(dú)無(wú)助的悲嘆中結(jié)束。朗誦這一章，感受詩(shī)句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”，它們不論在寫(xiě)景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”帶來(lái)的深切的生命流逝的凄涼與感傷。
（四）細(xì)讀文章
文案大全?實(shí)用文檔?如果把這首詩(shī)歌當(dāng)成是一個(gè)劇本，現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演，你會(huì)拍攝幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)反映這首詩(shī)歌呢？
老師：大家理解的都很好，那么現(xiàn)在來(lái)提幾個(gè)問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們幫我來(lái)解答一下。
結(jié)合文下的注釋?zhuān)唧w的來(lái)翻譯一下這首詩(shī)
文章一共可以分為幾個(gè)層次？每個(gè)層次又都說(shuō)了些什么？既然這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)，那么最能表現(xiàn)戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的又是哪些詩(shī)句呢？
為什么戰(zhàn)士們即將歸鄉(xiāng)了，詩(shī)歌不是喜悅的而卻顯得如此悲傷？5，"昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏"。晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。你覺(jué)得這四句好不好，為什么？
板書(shū):悲傷—喜悅---悲傷1-3節(jié):悲
一開(kāi)篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?身處何時(shí):莫—陽(yáng)
身在何方:駐地邊的曠野（說(shuō)具體些“我戍未定”說(shuō)明是在駐地邊上）
為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)\仇恨如何表現(xiàn):直抒胸臆
借景抒情—意象薇(如何用薇來(lái)表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)重章疊唱:當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故文案大全?實(shí)用文檔?嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境，強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感。
比興:作—柔—?jiǎng)偙扔鲿r(shí)間流逝朗讀4-5節(jié):壯
戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化、此時(shí)他又身在何方?為何而壯?身處何時(shí):春季
身在何方:戰(zhàn)場(chǎng)（戎車(chē)既駕）
為何而壯:打勝仗(一月三捷)（側(cè)面描寫(xiě)寫(xiě)軍容之壯、必勝信心）（“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”寫(xiě)戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，“象弭魚(yú)服”寫(xiě)精良的裝備，“一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。）
如何表現(xiàn):
1、側(cè)面烘托
2、借景抒情—意象棠棣花(有沒(méi)有借助什么意象?)比興：用花之盛起興，喻出軍容之盛及聲勢(shì)之壯。
至此,全詩(shī)氣勢(shì)為之一振、朗讀6節(jié):悲身處何時(shí):冬季身在何方:歸歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘?！薄皯n心孔疚，我行不來(lái)?！薄拔粑彝樱瑮盍酪?。今我來(lái)思，雨雪霏
（1）宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！币粋€(gè)怯字寫(xiě)出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受。
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?。?）“古詩(shī)十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫(xiě)的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？”
所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲，莫知我哀”，歸來(lái)時(shí)，還何樂(lè)而有呢？歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來(lái)。所以他說(shuō)”莫知我哀”,莫是沒(méi)有人,沒(méi)有人知道我的哀傷、
5，1本詩(shī)借景抒情。詩(shī)含著兩個(gè)畫(huà)面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫(huà)面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫(huà)面。在這里,詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情,用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫(xiě)情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出,含蓄深永,味之無(wú)盡。
2本詩(shī)借助"楊柳"意象來(lái)抒情的。自《詩(shī)經(jīng)》始,楊柳成為中國(guó)古典文學(xué)歌詠的對(duì)象,開(kāi)了借楊柳懷人的先河,在后世的詩(shī)詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。每當(dāng)古人送別離人時(shí),楊柳便出現(xiàn)在渡口、驛站、城外,楊柳多情,似要挽留行人。每當(dāng)古人懷人思親時(shí),楊柳出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭,楊柳依依,似乎解人意。其原因首先是由于二者之間具有一種"同構(gòu)"的關(guān)系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種"依依不舍"之情。其次,還因?yàn)?柳"與"留"諧音,"柳"者即"留"也,挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來(lái)抒懷。
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老師：在我們中國(guó)浩瀚的詩(shī)歌世界里，想采薇這樣的詩(shī)還有很多，老師在這里給大家介紹一首《十五從軍行》
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無(wú)論是采薇，或是十五從軍行，都把戰(zhàn)士那種思鄉(xiāng)的急迫心情寫(xiě)得動(dòng)人婉轉(zhuǎn)，但是他們卻沒(méi)有寫(xiě)到戰(zhàn)士們具體是在思些什么，如果你是一個(gè)戰(zhàn)士，在一個(gè)夕陽(yáng)西下的古戰(zhàn)場(chǎng)，眺望遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，你會(huì)想些什么？請(qǐng)大家把自己會(huì)想到的用三百字來(lái)描述一下，語(yǔ)言請(qǐng)盡量的優(yōu)美。
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